诸圣荣 姓名的繁体为諸聖榮,笔画数分别为:诸(10画)、圣(5画)、荣(9画),五行属性分别为:诸(金)、圣(土)、荣(木),部首分别为:诸(讠部)、圣(土部)、荣(艹部),诸圣荣的姓名分字解释如下:
诸圣荣名字怎么读?
诸圣荣的名字拼音读音为 zhū shèng róng
诸圣荣名字怎么样,好不好?
诸圣荣拼音为 zhū shèng róng ,声母为zh sh r ,
韵母为u e o ,声调为阴平、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
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少,诸圣荣名字重名率低。
诸圣荣名字的康熙、简体笔画数:
诸圣荣名字的简体笔画数 诸(10画) 圣(5画) 荣(9画) ,诸圣荣名字的康熙笔画数诸(16画) 圣(13画) 荣(14画) 。
诸圣荣的五行和寓意:
诸圣荣名字五行属性为金土木,性格坚忍,度量宽宏,具有容人雅量,为人聪明又机智,有随机应变之能力,判断力特别敏锐,是难得的创业人才,耐心处事定能成功发展。 凭您的才华及上进心,一定可以闯出一番事业博得名利。 男娶贤淑持家之妻,婚后和平美满;女嫁才华明理之夫,婚后大致圆满。 能克服种种困难而成功发展,但恐因自己判断错误,而中途陷入困境,宜忍耐,定能化险为夷,得到成功发展。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。
诸圣荣名字的内涵含义:
诸圣荣名字含义为幸福、建树、杰出之义。
诸圣荣这个名字怎么样?
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诸圣荣名字打分 为84分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
诸(諸) zhū(ㄓㄨ)
(一)、众,许多:诸位。诸君。诸侯。
(二)、“之于”或“之乎”的合音:投诸渤海之尾。
(三)、犹“之”:“能事诸乎?”。
(四)、犹“于”:“宋人事资章甫适诸越”。
(五)、语助,无实在意义:“日居月诸,照临下土”。
(六)、姓。
【康熙字义】
諸【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 9画
〔古文〕𢒕《唐韻》《廣韻》章魚切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》專於切,𠀤渚平聲。《說文》辯也。《徐曰》別異之辭。《爾雅·釋訓》諸諸,便便,辯也。《註》皆言辭辯給也。
又《玉篇》非一也。皆言也。《正韻》凡衆也。《書·舜典》歷試諸艱。《詩·邶風》孌彼諸姬。《史記·賈誼傳》紛亂諸事。
又《廣雅》之也,於也。《穀梁傳·莊二十四年》迎者行見諸,舍見諸。《註》諸,之也。《禮·射義》射求正諸己。《註》諸,猶於也。
又《韻會》語助辭。《詩·邶風》日居月諸。《疏》居,諸,語助也。《公羊傳·桓六年》其諸以病桓與。《註》其諸,辭也。
又《韻會》有諸,疑辭。《孟子》文王之囿方七十里,有諸。
又于諸,寘也。《公羊傳·哀六年》𨻰乞使人迎陽生,于諸其家。《註》齊人語也。
又諸侯,國君也。《易·比卦》先王以建萬國,親諸侯。
又官名。《周禮·夏官》諸子。《註》主公卿大夫士之子者。或曰庶子。
又神名。《淮南子·地形訓》諸稽攝提條風之所生也。
又諸比,凉風之所生也。《註》皆天神名。
又因諸,齊獄名。《公羊傳·昭二十一年》宋南里者何若。曰:因諸者然。《註》因諸者,齊故𠛬人之地。
又諸于,衣名。《前漢·元后傳》政君獨衣絳緣諸于。《師古註》諸于,大掖衣,卽袿衣之類也。
又偏諸,衣緣也。《賈誼傳》爲之繡衣絲履偏諸緣。《師古註》若今織成,以爲要襻及褾領者。
又《韻會》方諸,鑑名。以取明水於月。
又《釋名》諸,儲也。藏以爲儲,待給冬月用之也。《禮·內則》桃諸、梅諸。《疏》王肅云:諸,菹也。謂桃菹、梅菹,卽今之藏桃、藏梅也。
又《周禮·天官·六飮疏》紀莒之閒名諸爲濫。
又草木名。《爾雅·釋木》諸慮,山櫐。《註》今江東呼櫐爲藤,似葛而麤大。《嵆含·南方草木狀》諸蔗一曰甘蔗,交阯所生者。
又獸名。《山海經》單張山有獸,狀如豹,長尾,人首牛耳一目,名曰諸犍。
又敖岸山有獸,狀如白鹿,四角,名曰夫諸。
又蟲名。《爾雅·釋魚》蟾諸。《註》似蝦蟆,居陸地,淮南謂之去蚥。一作詹諸,互詳詹字註。
又山水名。《山海經》諸餘之山,諸餘之水出焉。
又邑名。《春秋·莊二十九年》城諸及防。《註》諸、防,皆魯邑。《前漢·地理志》琅琊郡有諸縣。《註》春秋城諸及鄆者。
又澤名。《爾雅·釋地》宋有孟諸。《疏》一曰望諸。一曰孟豬。互詳豕部豬字註。
又姓。《說苑》越大夫諸發。《唐書》兵部侍郞諸道。
又複姓。《漢書》有諸葛豐。《三國志》有諸葛亮。
又《廣韻》正奢切《集韻》之奢切,𠀤音遮。亦姓也。《風俗通》漢有洛陽令諸於。《何氏姓苑》吳人。
又《南唐書·妖賊傳》諸祐,蘄州獨木人。《註》諸音查。《正字通》六麻有諸姓,音查。按本作𧨿,譌作諸。𧨿,本詐上聲,音查,非。餘詳𧨿字註。
又《字彙》常如切,音稌。詹諸,蝦蟆也。《六書正譌》別作蟾蜍,非。
【起名字义】
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。
【康熙字义】
圣【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画
《廣韻》《集韻》𠀤苦骨切,音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作𡉄。《字彙》古壞切,音怪,非。
又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作𢘪而誤。
【起名字义】
草木茂盛,引申为兴盛:荣枯(草木盛衰,喻得意失意)。荣悴(荣枯)。
受人敬重,与“辱”相对:光荣。荣升。荣誉。
“梧桐”的别称。
草开花,亦泛指草木的花:绿叶素荣。荣华。
姓。
【康熙字义】
榮【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画
《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切,𠀤音營。《說文》桐木也。見桐字註。
又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮,降自西北榮。《註》榮屋翼也。
又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華,草謂之榮。不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。
又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華,行春令爲榮。
又榮者,辱之反。《老子·道德經》知其榮,守其辱。
又人以血爲榮,以氣爲衞。《內經》榮衞不行,五臟不通。
又《諡法》寵祿光大曰榮。
又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡,唐置榮州。
又杜榮,草也。《爾雅》莣,杜榮。註似茅,皮可以爲繩索履屩。
又姓。《史記·聖門弟子傳》榮旂。《莊子》榮啓期。
又《集韻》維傾切,音營。義同。
又叶以中切,音融。《越絕書》種留封侯,不知令終。二賢比德,種獨不榮。《楊愼云》東韻宜收榮字。
又叶爲命切,音詠。《揚雄·太𤣥經》宗其高年,鬼待敬也。牽羊于叢,不足榮也。鼎血之蕕,信王命也。