论圣三 姓名的繁体为論聖三,笔画数分别为:论(6画)、圣(5画)、三(3画),五行属性分别为:论(火)、圣(土)、三(木),部首分别为:论(讠部)、圣(土部)、三(一部),论圣三的姓名分字解释如下:
论圣三名字怎么读?
论圣三的名字拼音读音为 lùn shèng sān
论圣三名字怎么样,好不好?
论圣三拼音为 lùn shèng sān ,声母为l sh s ,
韵母为u e a ,声调为去声、去声、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫论圣三名字的人多吗?
少,论圣三名字重名率低。
论圣三名字的康熙、简体笔画数:
论圣三名字的简体笔画数 论(6画) 圣(5画) 三(3画) ,论圣三名字的康熙笔画数论(15画) 圣(18画) 三(3画) 。
论圣三的五行和寓意:
论圣三名字五行属性为火土木,心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。 只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。 男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。 为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。 能实现希望的目的,功成名就。
论圣三名字的内涵含义:
论圣三名字含义为美好、优秀之义。
论圣三这个名字怎么样?
论圣三名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
论圣三名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
论(論) lùn(ㄌㄨㄣˋ)
(一)、分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。
(二)、分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。
(三)、学说,有系统的主张:系统论。
(四)、看待:一概而论。
(五)、衡量,评定:论罪。论功行赏。
(六)、按照:论件。论资排辈。
(七)、姓。
【康熙字义】
論【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 8画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤盧昆切,音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。
又《論語·序解正義》論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。
又《釋名》倫也,有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。
又《增韻》紬繹討論也。《孔安國·尚書序》討論典墳。
又《正韻》決罪曰論。
又官名。《金史·百官志》其官長皆稱曰勃極烈,次曰國論、忽魯、勃極烈。國論,言貴。忽魯,猶總帥也。
又諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有論川州,開元後置。
又姓。《唐書》論弓仁,本吐蕃族也。
又三字姓。《金史·國語解·姓氏》烏古論曰商。
又《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切,𠀤音倫。言有理也。
又《禮·王制》凡制五𠛬,必卽天論。《註》天論,天理也。與倫同。
又《玉篇》力困切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧困切,𠀤崘去聲。義同。
又《正韻》辨論也。《書·周官》論道經邦。《傳》論者,講明之謂。《禮·王制》凡官民材,必先論之。《註》謂考評其行藝之詳也。《史記·蕭相國世家》論功行封。
又叶盧健切,音練。《前漢·敘傳》兵家之策,惟在不戰。營平皤皤,立功立論。
又叶聖閏切,音舜。《馮衍·顯志賦》澄德化之陵遲兮,烈𠛬罰之峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之說論。
又叶閭員切,音攣。《曹植·文帝誄》考諸先紀,尋之哲言。生若浮寄,惟德可論。《字彙補》譌作𠐜,非。
【起名字义】
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。
【康熙字义】
圣【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画
《廣韻》《集韻》𠀤苦骨切,音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作𡉄。《字彙》古壞切,音怪,非。
又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作𢘪而誤。
【起名字义】
数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):三维空间。三部曲。三国(中国朝代名)。表示多次或多数:三思而行。三缄其口。
【康熙字义】
三【 子集上 】【 一部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 2画
〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,𡘋颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。
又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。
又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。
又《晉語》民生於三,事之如一。
又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。
又姓。明三成志。
又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。
又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。
又本作參。《博雅》參,三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。
又《韻補》叶疏簪切,音森。《詩·召南》摽有梅,其實三兮。下叶今。叁。