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肯忠才的姓名字义解释

肯忠才 姓名的繁体为肯忠才,笔画数分别为:肯(8画)、忠(8画)、才(3画),五行属性分别为:肯(木)、忠(火)、才(金),部首分别为:肯(月部)、忠(心部)、才(扌部),肯忠才的姓名分字解释如下:

肯忠才的姓名内涵寓意

肯忠才名字怎么读?
肯忠才的名字拼音读音为 kěn zhōng cái

肯忠才名字怎么样,好不好?
肯忠才拼音为 kěn zhōng cái ,声母为k zh c , 韵母为e o ai ,声调为上声、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫肯忠才名字的人多吗?
少,肯忠才名字重名率低。

肯忠才名字的康熙、简体笔画数:
肯忠才名字的简体笔画数 肯(8画) 忠(8画) 才(3画) ,肯忠才名字的康熙笔画数肯(10画) 忠(8画) 才(3画) 。

肯忠才的五行和寓意:
肯忠才名字五行属性为木火金,您兢兢业业的精神虽然可嘉,但固执成性会增加您的精神负担及痛苦,任何事情多与人商量,多听人劝导能改变您的命运。 辛勤劳苦而收获少,费心费力而无所成,抑郁不能发展。 男娶意志不坚之妻,时常有意见争吵;女嫁无果断力之夫,婚后不美满。 一个人的能力是有限的,不可太任性,您的主观太重害了您,您的计划及劳心劳力,大多是白费,得不到肯定,只有一个表面的空壳子,其实内部困难重重。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

肯忠才名字的内涵含义:
肯忠才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

肯忠才这个名字怎么样?
肯忠才名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
肯忠才名字打分 为60分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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肯字解释

【五行】【拼音】kěn
【繁体】【部首】

【起名字义】

kěn(ㄎㄣˇ)

(一)、许可,愿意:首肯(点头答应)。

(二)、骨头上附着的肉:肯綮( qīng )(筋骨结合的地方,喻重要的关键)。中( zhòng )肯(喻言论正中要害)。

【康熙字义】

肯【 未集下 】【 肉部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

〔古文〕𣍟《正韻》苦等切,音懇。《爾雅·釋言》肯,可也。《詩·衞風》惠然肯來。《箋》可也。《前漢·高帝紀》高帝數讓,衆莫肯爲。

《集韻》可亥切,音愷。《字林》著骨肉也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。《註》著骨肉也。肯,著也。《集韻》或作肎肻。

𠕔。

忠字解释

【五行】【拼音】zhōng
【繁体】【部首】

【起名字义】
诚心尽力:忠心。忠诚。忠实。忠告。忠于。忠魂。忠义。忠贞。效忠。赤胆忠心。忠言逆耳。

【康熙字义】

忠【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,𠀤音中。《說文》敬也。《玉篇》直也。《增韻》內盡其心,而不欺也。《周禮·大司徒》一曰六德,知,仁,聖,義,忠,和。《疏》中心曰忠。中下从心,謂言出于心,皆有忠實也。

《六書精蘊》竭誠也。《書·伊訓》爲下克忠。《傳》事上竭誠也。

不貳也。《詩·邶風·北風箋》詩人事君無二志,勤身以事君,忠也。

《廣韻》無私也。《左傳·成九年》無私,忠也。《後漢·任延傳》延曰:私臣不忠,忠臣不私。

厚也。《周語》忠非親禮。《註》厚也。

《諡法》危身奉上,險不辭難曰忠。

州名。古巴東郡,唐置忠州。

淵名。《山海經》忠極之淵。

叶陟良切,音張。《漢溧陽長潘乾𥓓》彬文烈武,扶弱抑强。龕刈骾雄,流惡顯忠。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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