藤奇义 姓名的繁体为藤奇義，笔画数分别为：藤（18画）、奇（8画）、义（3画），五行属性分别为：藤（木）、奇（木）、义（木），部首分别为：藤（艹部）、奇（大部）、义（丶部），藤奇义的姓名分字解释如下：
藤奇义名字怎么读？
藤奇义的名字拼音读音为 téng qí yì
藤奇义名字怎么样，好不好？
藤奇义拼音为 téng qí yì ，声母为t q y ，
韵母为e i i ，声调为阳平、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫藤奇义名字的人多吗？
少，藤奇义名字重名率低。
藤奇义名字的康熙、简体笔画数：
藤奇义名字的简体笔画数 藤（18画） 奇（8画） 义（3画） ，藤奇义名字的康熙笔画数藤（18画） 奇（8画） 义（13画） 。
藤奇义的五行和寓意：
藤奇义名字五行属性为木木木，表面似乎信实，其实缺乏服从心，态度傲慢，好虚荣，有眼高手低之倾向，一生颇多意外的灾害与困顿，宜小心预防。 事业难稳定，成功发展机会不多，应注重精神修养，从事单纯性的工作，可减少失败的打击。 男娶好胜寡和之妻，婚后多争执；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满，多争吵之象。 命运不佳，思想脱离现实，做事又缺乏果断力，不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，一意孤行而遭受失败的打击，宜守为安。 处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
藤奇义名字的内涵含义：
藤奇义名字含义为美德、优秀、文雅之义。
藤奇义这个名字怎么样？
藤奇义名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
藤奇义名字打分 为52分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
藤 téng（ㄊㄥˊ）
（一）、指“白藤”、“紫藤”：藤条。藤椅。藤床。
（二）、〔藤黄〕a.常绿乔木，茎高达二十米，树脂黄色，有毒；b.这种植物的树脂，可作国画颜料。
（三）、泛指匍匐茎或攀援茎：藤本植物。瓜藤。葡萄藤。顺藤摸瓜。
【康熙字义】
藤【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 21画 部外筆画： 15画
《唐韻》《正韻》𠀤徒登切，音騰。《說文》藟也。今總呼草蔓延如藟者。
又《集韻》苰藤，草名。胡麻也。
又州名。《韻會》隋攺永平州爲藤州。《唐書·李嗣眞傳》來俊臣獄興，嗣眞上書，流藤州。
【起名字义】
特殊的，稀罕，不常见的：奇闻。奇迹。奇志。奇观。奇妙。奇巧。奇耻大辱。
出人意料的，令人不测的：奇兵。奇计。奇袭。出奇制胜。
惊异，引以为奇：奇怪。惊奇。不足为奇。
数目不成双的，与“偶”相对：奇数（不能被二整除的数，如一、三、五、七、九等，正的奇数亦称“单数”）。
零数：奇零（不满整数的数）。奇羡（赢余，积存的财物）。有奇（如“八分奇奇”即八分多一点）。
【康熙字义】
奇【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
《廣韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切，𠀤音琦。異也。《莊子·北遊篇》萬物一也。臭腐化爲神奇，神奇復化爲臭腐。《仙經》人有三奇，精，氣，神也。
又祕也。《史記·𨻰平傳》平凡六出奇計，其奇祕世莫得聞。
又姓。
又天神名。《淮南子·地形訓》窮奇廣莫，風之所生也。
又四凶之一。《史記·五帝紀》少皡氏有不才子，天下謂之窮奇。《註》窮奇，卽共工氏。
又獸名。《司馬相如·上林賦》窮奇𧰼犀。《註》狀如牛，蝟毛，音如嘷狗，食人。
又江神謂之奇相。《江記》帝女也。卒爲江神。
又與琦通。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居宜切，音羈。一者，奇也。陽奇而隂偶。《易·繫辭》陽卦奇，亦零數也。《又》歸奇于扐以𧰼閏。
又隻也。《禮·投壷》一算爲奇。
又餘夫也。《韓非子·十過篇》遺有奇人者，使治城郭。
又數奇，不偶也。《史記·李廣傳》大將軍隂受上誡，以爲李廣老數奇，毋令獨當單于。
又奇𢷎，一拜也。《周禮·春官》大祝辨九𢷎，七曰奇𢷎。
又奇車，奇邪不正之車。《禮·曲禮》國君不乗奇車。
又奇衺，詭異也。《周禮·地官》比長有辠，奇衺則相及。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤隱綺切。與倚通。依倚也。《前漢·鄒陽傳》輪囷離奇。
又《字彙補》倚蠏切。同矮，短人也。《後漢·五行志》童謠，見一奇人，言欲上天。
又叶古禾切，音戈。《宋玉·招魂》娭光眇視，目曾波些。被文服纖，麗而不奇些。《說文》从大从可。別作①。俗作竒，非。①字从大从司。
【起名字义】
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的：义父。人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。姓。
【康熙字义】
義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。
又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。