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候拥和的姓名字义解释

候拥和 姓名的繁体为候擁和,笔画数分别为:候(10画)、拥(8画)、和(8画),五行属性分别为:候(水)、拥(土)、和(水),部首分别为:候(亻部)、拥(扌部)、和(口部),候拥和的姓名分字解释如下:

候拥和的姓名内涵寓意

候拥和名字怎么读?
候拥和的名字拼音读音为 hòu yōng hé

候拥和名字怎么样,好不好?
候拥和拼音为 hòu yōng hé ,声母为h y h , 韵母为ou o e ,声调为去声、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫候拥和名字的人多吗?
少,候拥和名字重名率低。

候拥和名字的康熙、简体笔画数:
候拥和名字的简体笔画数 候(10画) 拥(8画) 和(8画) ,候拥和名字的康熙笔画数候(10画) 拥(17画) 和(8画) 。

候拥和的五行和寓意:
候拥和名字五行属性为水土水,主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。 具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。 男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,婚姻不太美满。 家庭共同努力能有成就,如不好高骛远则可安定无忧,若不知满足定受精神劳苦,更会弄巧成拙,招来财务困难。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

候拥和名字的内涵含义:
候拥和名字含义为美好、安康、富贵、吉利之义。

候拥和这个名字怎么样?
候拥和名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
候拥和名字打分 为81分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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候字解释

【五行】【拼音】hòu
【繁体】【部首】

【起名字义】

hòu(ㄏㄡˋ)

(一)、等待:等候。候车室。候选人。守候。候补。候场。候审。候诊。

(二)、看望,问好:伺候。问候。

(三)、时节:时候。气候。候鸟。候虫。

(四)、事物在变化中的情状:火候儿。症候。

(五)、古代把五天称为“一候”,现气象学上仍沿用:候温(每五天的平均温度)。

【康熙字义】

候【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 8画

《唐韻》胡遘切《集韻》下遘切,𠀤音後。訪也。

伺望也。《前漢·張禹傳》上臨候禹。

《釋名》候,護也,可護諸事也。

候人,道路迎送賔客之官。《詩·曹風》彼候人兮,何戈與祋。

斥候。《孫奕示兒編》斥候謂檢行險阻,伺候盜賊。俗作堠。

氣候,證候。

叶後五切,音祐。《楊泉蠶賦》爰求柔桑,切若細縷。起止得時,燥溼是候。《說文》有𠊱無候。互見前侯字註。

拥字解释

【五行】【拼音】yōng
【繁体】【部首】

【起名字义】
抱:拥抱。 围着:前呼后拥。 推举,爱护:拥戴。拥护。 聚到一块:拥挤。簇拥。 具有:拥有。 遮蔽:拥蔽(亦作“壅蔽”)。拥塞(sè)。

【康熙字义】

擁【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 13画

《唐韻》於隴切《集韻》《韻會》委勇切,𠀤雍上聲。《說文》本作𢹬。抱也。《禮·玉藻》肆束及帶,勤者有事,則收之,走,則擁之。《疏》肆餘也,謂束帶之餘組及帶之垂者。收謂斂持在手,擁謂抱之於懷也。《前漢·夏侯嬰傳面雍樹馳註》南方謂抱小兒爲雍樹,面偝也,雍抱持之,令面背己而抱之以馳。雍讀曰擁。

持也。《前漢·高帝紀》太公擁彗。《註》如今卒持帚也。

衞也,羣從也。

《爾雅·釋言邕支載也疏》邕,又作擁。擁護支持,皆載任之義。

《集韻》於容切,音雍。遮也。《禮·內則》女子出門,必擁蔽其面。《註》擁,猶障也。或作𢹭。亦作𢶜。

和字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。平息争端:讲和。和约。和议。和亲。数学上指加法运算中的得数:二加二的和是四。连带:和盘托出(完全说出来)。和衣而卧。连词,跟,同:我和老师打球。介词,向,对:我和老师请教。指日本国:和服(日本式服装)。和文。大和民族。体育比赛不分胜负的结果:和棋。和局。姓。和谐地跟着唱:曲高和寡。依照别人的诗词的题材或体裁作诗词:和诗。 在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起:和面。和泥。粉状或粒状物搀和在一起,或加水搅拌:和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。量词,指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳洗了三和水。 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。

【康熙字义】

和【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

〔古文〕咊龢《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切,𠀤音禾。《廣韻》順也,諧也,不堅不柔也。《書·堯典》協和萬邦。

《舜典》律和聲。《易·乾卦》保合太和。《中庸》發而皆中節謂之和。

《書·堯典》乃命羲和。《註》羲氏,和氏,主曆象授時之官。

《詩·小雅》和鸞雝雝。《傳》在軾曰和,在鑣曰鸞。《疏》和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。《廣韻》本作鉌。

《爾雅·釋樂》大笙謂之巢,小笙謂之和。《註》和,十三簧。

《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。《註》軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。《戰國策》與秦交和而舍。

《諡法》不剛不柔曰和。

和夷,地名。《書·禹貢》和夷底績。

雲和,地名。《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。

《廣韻》州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。

《韻會》西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。

《廣韻》姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。

《正字通》養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。

《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切,禾去聲。《廣韻》聲相應。《易·中孚》鳴鶴在隂,其子和之。

《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。

《集韻》調也。《禮·檀弓》竽笙備而不和。

《禮運》五味,六和,十二食,還相爲質也。《註》春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。

《禮器》甘受和。《釋文》和,戸臥反。《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

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