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杭后徳的姓名字义解释

杭后徳 姓名的繁体为杭後徳,笔画数分别为:杭(8画)、后(6画)、徳(14画),五行属性分别为:杭(木)、后(水)、徳(火),部首分别为:杭(木部)、后(口部)、徳(彳部),杭后徳的姓名分字解释如下:

杭后徳的姓名内涵寓意

杭后徳名字怎么读?
杭后徳的名字拼音读音为 háng hòu dé

杭后徳名字怎么样,好不好?
杭后徳拼音为 háng hòu dé ,声母为h h d , 韵母为a ou e ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫杭后徳名字的人多吗?
少,杭后徳名字重名率低。

杭后徳名字的康熙、简体笔画数:
杭后徳名字的简体笔画数 杭(8画) 后(6画) 徳(14画) ,杭后徳名字的康熙笔画数杭(8画) 后(6画) 徳(0画) 。

杭后徳的五行和寓意:
杭后徳名字五行属性为木水火,表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。 适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。 男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。 辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

杭后徳名字的内涵含义:
杭后徳名字含义为之义。

杭后徳这个名字怎么样?
杭后徳名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
杭后徳名字打分 为52分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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杭字解释

【五行】【拼音】háng
【繁体】【部首】

【起名字义】
中国浙江省杭州市的简称:杭纺。杭剧。 姓。 古同“航”,渡河。

【康熙字义】

杭【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《集韻》寒剛切《韻會》《正韻》胡剛切,𠀤音航。《玉篇》州名,《禹貢》揚州之域。宋鼂無咎曰:左浙江,右具區,北大海,南天目。

《唐韻》與航同。《說文》方舟也。《詩·衞風》誰謂河廣,一葦杭之。

天杭,天漢也。《揚雄·太𤣥經》漢水羣飛,蔽於天杭。

姓。《姓苑》望出丹陽,漢有長沙太守杭徐。

《韻會》居郞切,音剛。《禮記·註引·士喪禮·下篇》陳器曰杭木。葬者,杭木在上,茵在下。

后字解释

【五行】【拼音】hòu
【繁体】【部首】

【起名字义】
上古称君主:商之先后(先王)。 帝王的妻子:皇后。太后。 指空间在背面,反面的,与“前”相对:后窗户。后面。后学。后缀。后进。 时间较晚,与“先”相对:日后。后福。后期。 指次序,与“前”相对:后排。后十名。 子孙:后辈。后嗣。后裔。后昆。无后(没有子孙)。 姓。

【康熙字义】

后【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切,𠀤音後。《說文》繼體君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。發號者,君后也。《書·仲虺之誥》徯我后。《易·泰卦》后以財成天地之道。《禮·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者,白虎通云以揖讓受于君,故稱后。

《禮·曲禮》天子有后。《疏》后,後也。言其後于天子,亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦漢曰皇后,漢祖母稱太皇太后,母稱皇太后。

諸侯亦稱后。《書·舜典》班瑞于羣后。

古者君稱臣亦曰后。《書·舜典》汝后稷,播時百穀。《疏》國語云:稷爲天官,單名爲稷,尊而君之,稱爲后稷。

《畢命》三后協心。《註》謂周公君𨻰畢公也。

《書·武成》告于皇天后土。《傳》后土,社也。《左傳·昭二十九年》土正曰后土。《註》土爲羣物主,故稱后也。其祀句龍焉,在家則祀中霤,在野則爲社。《正韻》后土,亦取厚載之義。

姓。《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。《前漢·儒林傳》后倉字近君。

與後通。《禮·曲禮》再拜稽首,而后對。

《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切,𠀤音𠋫。義同。

叶後五切,音戸。《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室,誕育二后。曰胡曰黃,方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄,旣係秦后。峩峩阿房,乃淸帝宇。○按詩本音云:《周頌》宣哲維人,文武維后,燕及皇天,克昌厥後。后後俱音戸,後人誤入四十五厚韻,故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後,后在厚韻相沿已久,不得不以後五切爲叶音矣。

徳字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

dé(ㄉㄜˊ)

(一)、古同“德”。

【康熙字义】

德【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 12画

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,𠀤登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,𥳑而廉,剛而塞,彊而義。

《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。

《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。

善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德謂善敎。

感恩曰德。《左傳·成三年》王曰:然則德我乎。《疏》德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。《後漢·樊曄傳》光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。

《韻會》四時旺氣也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。

《諡法》綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。

《說文》升也。

《玉篇》福也。

星名。《前漢·郊祀志》望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。《註》德星,旣填星也。

《韻會》亦作悳。《前漢·賈誼傳》悳至渥也。

州名。《廣韻》秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。

叶都木切,音篤。《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。

叶得各切,當入聲。《易林》酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。

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