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丛滋和的姓名字义解释

丛滋和 姓名的繁体为叢滋和,笔画数分别为:丛(5画)、滋(12画)、和(8画),五行属性分别为:丛(火)、滋(水)、和(水),部首分别为:丛(一部)、滋(氵部)、和(口部),丛滋和的姓名分字解释如下:

丛滋和的姓名内涵寓意

丛滋和名字怎么读?
丛滋和的名字拼音读音为 cóng zī hé

丛滋和名字怎么样,好不好?
丛滋和拼音为 cóng zī hé ,声母为c z h , 韵母为o i e ,声调为阳平、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫丛滋和名字的人多吗?
少,丛滋和名字重名率低。

丛滋和名字的康熙、简体笔画数:
丛滋和名字的简体笔画数 丛(5画) 滋(12画) 和(8画) ,丛滋和名字的康熙笔画数丛(6画) 滋(14画) 和(8画) 。

丛滋和的五行和寓意:
丛滋和名字五行属性为火水水,坦白,具有天赋的才华及理想,做事认真,行事不马虎。 有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。 男娶温厚贤淑之妻,婚后圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。 极佳的配置,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。

丛滋和名字的内涵含义:
丛滋和名字含义为美好、安康、富贵、吉利之义。

丛滋和这个名字怎么样?
丛滋和名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
丛滋和名字打分 为75分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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丛字解释

【五行】【拼音】cóng
【繁体】【部首】

【起名字义】
聚集,许多事物凑在一起:丛生。丛聚。丛密。 聚在一起的(人或物):人丛。草丛。丛刊。为丛驱雀(喻不善于团结人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去)。丛祠。 姓。

【康熙字义】

叢【 子集下 】【 又部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 16画

《唐韻》《正韻》徂紅切《集韻》《韻會》徂聰切,𠀤族平聲。《說文》聚也。从丵从取。《書·無逸》是叢于厥身。

姓。南北朝滁州刺史叢鐇。

臺名。在邯鄲。

《集韻》或作樷。《前漢·東方朔傳》樷珍怪。

作藂。《前漢·息夫躬傳》藂棘棧棧。《註》詩葛覃註:灌木曰藂。

《韻補》叶徂黃切,音牀。《韓愈·此日足可惜詩》蕭條千萬里,會合安可逢。淮之水舒舒,楚山直叢叢。逢音房。《韻會》後人誤作菆,或作蕞,二字皆非。毛氏曰:丵,上从四直,兩長兩短。从丱,非。丵原刻下从羊。

滋字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

zī(ㄗ)

(一)、生出,长:滋生。滋芽。滋事。滋扰(骚扰生事)。潜滋暗长。

(二)、增益,加多:滋养。滋补。滋阴。

(三)、汁液,润泽:滋润。

(四)、味道:滋味。

(五)、喷射:往外滋水。

(六)、浊:“何故使吾水滋?”

【康熙字义】

滋【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画

〔古文〕𣳯𦱳《唐韻》子之切《集韻》《韻會》津之切《正韻》津私切,𠀤音兹。水名。《說文》水出牛飮山白陘谷。

霸水之別名。《水經注》霸陵縣霸水,古曰滋水。

蒔也,長也,益也。《書·泰誓》樹德務滋。

液也。《禮·檀弓》必有草木之滋焉。

多也,蕃也。《左傳·僖十五年》物生而後有象,象而後有滋。

滋味也。《禮·月令》薄滋味,無致和。

濁也。《左傳·哀八年》武城人拘鄫人之漚菅者曰:何故使我水滋。

與孳孜通。

通作兹。《前漢·五行志》賦斂兹重。

《廣韻》疾之切,音慈。水名,出高麗山。《山海經》高是之山,滋水出焉。

和字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。平息争端:讲和。和约。和议。和亲。数学上指加法运算中的得数:二加二的和是四。连带:和盘托出(完全说出来)。和衣而卧。连词,跟,同:我和老师打球。介词,向,对:我和老师请教。指日本国:和服(日本式服装)。和文。大和民族。体育比赛不分胜负的结果:和棋。和局。姓。和谐地跟着唱:曲高和寡。依照别人的诗词的题材或体裁作诗词:和诗。 在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起:和面。和泥。粉状或粒状物搀和在一起,或加水搅拌:和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。量词,指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳洗了三和水。 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。

【康熙字义】

和【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

〔古文〕咊龢《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切,𠀤音禾。《廣韻》順也,諧也,不堅不柔也。《書·堯典》協和萬邦。

《舜典》律和聲。《易·乾卦》保合太和。《中庸》發而皆中節謂之和。

《書·堯典》乃命羲和。《註》羲氏,和氏,主曆象授時之官。

《詩·小雅》和鸞雝雝。《傳》在軾曰和,在鑣曰鸞。《疏》和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。《廣韻》本作鉌。

《爾雅·釋樂》大笙謂之巢,小笙謂之和。《註》和,十三簧。

《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。《註》軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。《戰國策》與秦交和而舍。

《諡法》不剛不柔曰和。

和夷,地名。《書·禹貢》和夷底績。

雲和,地名。《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。

《廣韻》州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。

《韻會》西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。

《廣韻》姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。

《正字通》養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。

《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切,禾去聲。《廣韻》聲相應。《易·中孚》鳴鶴在隂,其子和之。

《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。

《集韻》調也。《禮·檀弓》竽笙備而不和。

《禮運》五味,六和,十二食,還相爲質也。《註》春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。

《禮器》甘受和。《釋文》和,戸臥反。《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

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