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区继宗的姓名字义解释

区继宗 姓名的繁体为區繼宗,笔画数分别为:区(4画)、继(10画)、宗(8画),五行属性分别为:区(木)、继(木)、宗(金),部首分别为:区(匚部)、继(纟部)、宗(宀部),区继宗的姓名分字解释如下:

区继宗的姓名内涵寓意

区继宗名字怎么读?
区继宗的名字拼音读音为 qū jì zōng

区继宗名字怎么样,好不好?
区继宗拼音为 qū jì zōng ,声母为q j z , 韵母为u i o ,声调为阴平、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫区继宗名字的人多吗?
少,区继宗名字重名率低。

区继宗名字的康熙、简体笔画数:
区继宗名字的简体笔画数 区(4画) 继(10画) 宗(8画) ,区继宗名字的康熙笔画数区(11画) 继(13画) 宗(8画) 。

区继宗的五行和寓意:
区继宗名字五行属性为木木金,外表乐观,内心多苦闷,待人诚恳,但喜怒无常,感情较极端。 在稳定中求发展,一生运势尚称如意,中年后防意外失败。 男娶个性稍强之女性为妻;女嫁谦恭之夫,但喜欢支配丈夫,表现才干。 运势良好,性情过急容易误事,交际较差,应从事人际关系较单纯的工作,减少精神负担。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。

区继宗名字的内涵含义:
区继宗名字含义为杰出、优秀、涵养之义。

区继宗这个名字怎么样?
区继宗名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
区继宗名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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区字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

区(區) qū(ㄑㄨ)

(一)、分别:区分。区别。

(二)、地域:地区。区划。

(三)、〔区区〕小,细微:如“区区小事”。

(四)、行政区划单位:省级自治区。市辖区。

【康熙字义】

區【 子集下 】【 匸部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 9画

《唐韻》豈俱切《集韻》《韻會》虧于切《正韻》丘于切,𠀤音驅。《說文》藏隱也。从品在匸中。品,衆也。《徐曰》凡言區者,皆有所藏也。《荀子·大略篇》言之信者,在乎區蓋之閒。《註》區,藏物處。

《前漢·揚雄傳》有田一廛,宅一區。《張敞傳》敞以耳目,發起賊主,名區處。《註》師古曰:區,謂居止之所也。

《韻會》區者,小室之名。《前漢·胡建傳》穿北軍壘,以爲賈區。《註》師古曰:區者,小屋之名,若今小菴屋之類。故衞士之屋謂之區。

《論語》區以別矣。《朱註》區,猶類也。《韓愈·別趙子詩》人心未嘗同,不可一理區。

《爾雅·釋器》玉十謂之區。《郭註》雙玉曰瑴,五瑴爲區。

區區,小貌。《前漢·楚元王傳》豈爲區區之禮哉。《註》師古曰:區區,謂小也。《禮·樂志》河閒區區小國。

《集韻》《韻會》𠀤祛尤切,音丘。域也。《增韻》分也,阜也。《韻會》曲禮,不嫌諱名,謂宇與禹,丘與區。禹宇二字,其音不別。丘之與區,今讀則異。然尋古語,其聲亦同。《陸士衡詩》普厥丘宇。

晉閣名所載若干區者,別爲丘字,則知丘之與區,其音不別。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏侯切,音甌。量名。四豆爲區。《左傳·昭三年》豆區釜鍾。

匿也。《左傳·昭七年》楚文王作僕區之法。《註》僕,隱也。區,匿也。

姓。《韻會》古歐冶子之後。《王莽傳》中郞區博。

《集韻》居侯切,音鉤。同句。曲也。《韻會》句或作區。《禮記》區萌達。《註》屈生曰區。疏:鉤曲而生。

继字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
继承、机智、努力、继承先人的品德与智慧。

【康熙字义】

繼【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 20画 部外筆画: 14画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古詣切,音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者,善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从㡭,反𢇍爲㡭。俗作継,非。

《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。

宗字解释

【五行】【拼音】zōng
【繁体】【部首】

【起名字义】
家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。 家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。 派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。 主要的目的和意图:宗旨。开宗明义。 尊奉:宗仰。 为众人所师法的人物:宗师。 量词,指件或批:一宗心事。 姓。

【康熙字义】

宗【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切,𠀤音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功,宗有德也。

流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。

同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。

《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。

秩宗,官名。《書·舜典》咨伯,汝作秩宗。《註》主郊廟之官,掌敘鬼神尊𤰞,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。

曰祝宗。

《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。

瞽宗,殷學名。

人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。

姓。

叶則郞切,音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉𠛬,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟,神祇所居。示,古祇字。

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