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伍荣才的姓名字义解释

伍荣才 姓名的繁体为伍榮才,笔画数分别为:伍(6画)、荣(9画)、才(3画),五行属性分别为:伍(土)、荣(木)、才(金),部首分别为:伍(亻部)、荣(艹部)、才(扌部),伍荣才的姓名分字解释如下:

伍荣才的姓名内涵寓意

伍荣才名字怎么读?
伍荣才的名字拼音读音为 wǔ róng cái

伍荣才名字怎么样,好不好?
伍荣才拼音为 wǔ róng cái ,声母为w r c , 韵母为u o ai ,声调为上声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫伍荣才名字的人多吗?
少,伍荣才名字重名率低。

伍荣才名字的康熙、简体笔画数:
伍荣才名字的简体笔画数 伍(6画) 荣(9画) 才(3画) ,伍荣才名字的康熙笔画数伍(6画) 荣(14画) 才(4画) 。

伍荣才的五行和寓意:
伍荣才名字五行属性为土木金,性格坚忍,度量宽宏,具有容人雅量,为人聪明又机智,有随机应变之能力,判断力特别敏锐,是难得的创业人才,耐心处事定能成功发展。 凭您的才华及上进心,一定可以闯出一番事业博得名利。 男娶贤淑持家之妻,婚后和平美满;女嫁才华明理之夫,婚后大致圆满。 能克服种种困难而成功发展,但恐因自己判断错误,而中途陷入困境,宜忍耐,定能化险为夷,得到成功发展。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。

伍荣才名字的内涵含义:
伍荣才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

伍荣才这个名字怎么样?
伍荣才名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
伍荣才名字打分 为92分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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伍字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代军队的编制:一伍(五人)。 军队:入伍。落伍(掉队)。 同伴的人:羞与为伍。 “五”的大写。 姓。

【康熙字义】

伍【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画

《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切,𠀤音五。《周禮·小司徒》五人爲伍。《說文》相參伍也。三相參爲參,五相伍爲伍。《周禮·天官》設其參傅其伍。《註》參謂卿三人,伍謂大夫五人。

《齊語》五家爲軌,故五人爲伍。軌長帥之。

《孫子》用兵之法,全軍爲上,破軍次之。全伍爲上,破伍次之。《左傳·桓五年》先偏後伍,伍承彌縫。《註》司馬法,車戰,二十五乗爲偏,以車居前,以伍次之,承偏之隙而彌縫闕漏也。

五家相保曰伍。《左傳·襄三十年》子產使盧井有伍,輿人誦之曰:取我田疇而伍之。

漢制有尺籍伍符。

與衆雜處曰伍。《史記·司馬穰苴傳》臣素𤰞賤,君擢之閭伍之中。

《韓信傳》信過樊將軍門,歎曰:生乃與噲等伍。

《前漢·律歷志》隂陽相生,自黃鐘始,而左旋,八八爲伍。《註》孟康曰:從子數辰至未得八,下生林鐘,數未至寅得八,上生太簇。律上下相生,皆以此爲率。伍,耦也。八八爲耦。

姓。

荣字解释

【五行】【拼音】róng
【繁体】【部首】

【起名字义】
草木茂盛,引申为兴盛:荣枯(草木盛衰,喻得意失意)。荣悴(荣枯)。 受人敬重,与“辱”相对:光荣。荣升。荣誉。 “梧桐”的别称。 草开花,亦泛指草木的花:绿叶素荣。荣华。 姓。

【康熙字义】

榮【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画

《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切,𠀤音營。《說文》桐木也。見桐字註。

屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮,降自西北榮。《註》榮屋翼也。

榮華。《爾雅·釋草》木謂之華,草謂之榮。不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。

《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華,行春令爲榮。

榮者,辱之反。《老子·道德經》知其榮,守其辱。

人以血爲榮,以氣爲衞。《內經》榮衞不行,五臟不通。

《諡法》寵祿光大曰榮。

州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡,唐置榮州。

杜榮,草也。《爾雅》莣,杜榮。註似茅,皮可以爲繩索履屩。

姓。《史記·聖門弟子傳》榮旂。《莊子》榮啓期。

《集韻》維傾切,音營。義同。

叶以中切,音融。《越絕書》種留封侯,不知令終。二賢比德,種獨不榮。《楊愼云》東韻宜收榮字。

叶爲命切,音詠。《揚雄·太𤣥經》宗其高年,鬼待敬也。牽羊于叢,不足榮也。鼎血之蕕,信王命也。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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