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戴亚元的姓名字义解释

戴亚元 姓名的繁体为戴亞元,笔画数分别为:戴(17画)、亚(6画)、元(4画),五行属性分别为:戴(火)、亚(土)、元(木),部首分别为:戴(戈部)、亚(二部)、元(二部),戴亚元的姓名分字解释如下:

戴亚元的姓名内涵寓意

戴亚元名字怎么读?
戴亚元的名字拼音读音为 dài yà yuán

戴亚元名字怎么样,好不好?
戴亚元拼音为 dài yà yuán ,声母为d y y , 韵母为ai a ua ,声调为去声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫戴亚元名字的人多吗?
少,戴亚元名字重名率低。

戴亚元名字的康熙、简体笔画数:
戴亚元名字的简体笔画数 戴(17画) 亚(6画) 元(4画) ,戴亚元名字的康熙笔画数戴(20画) 亚(6画) 元(4画) 。

戴亚元的五行和寓意:
戴亚元名字五行属性为火土木,人虽忠厚老实,却有些固执,社交能力差,但人缘还算不错,做事不得要领,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾。 创业过程很艰苦,必须靠自力更生,一生较劳碌,宜忍为安。 男娶意志不坚之妻,家内少平安;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不睦。 很难成功的配置,最好保守点去领薪水,免得精神及物质损失,保重身体为要,不要让病魔缠身或意外之灾发生。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。 

戴亚元名字的内涵含义:
戴亚元名字含义为志向、杰出、招财之义。

戴亚元这个名字怎么样?
戴亚元名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
戴亚元名字打分 为58分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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戴字解释

【五行】【拼音】dài
【繁体】【部首】

【起名字义】
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。

【康熙字义】

戴【 卯集中 】【 戈部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 14画

〔古文〕𢨇《唐韻》都代切《集韻》《韻會》《正韻》丁代切,𠀤𪒴去聲。《說文》分物得增益曰戴。一曰首戴也。《廣韻》荷戴也。《書·大禹謨》衆非元后何戴。《孟子》頒白者不負戴於道路矣。

《爾雅·釋地》途出其前戴丘。《疏》道過丘南,若爲道負戴。

値也。《禮·喪大記》君纁戴六。《註》戴之言値也。《爾雅·釋地》戴日爲丹穴。《註》値也。《疏》値日之下,其處名丹穴。

《諡法》典禮無愆曰戴。《左傳·隱三年》其娣戴嬀生桓公。《註》戴謂諡。

姓。出濟北,本宋戴穆公後。

或作載。《禮·月令》載靑旂。《詩·周頌》載弁俅俅。《音義》如字。

與戴同。

《韻會》作代切,音再。地名。《春秋·隱十年》宋人,蔡人,衞人伐戴。《註》戴國,今𨻰留外黃縣東南有戴城。《釋文》戴音再。

亚字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
较差:他的体力不亚于你。 次一等:亚军。亚圣。 原子价较低的,酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的:硫酸亚铁。 指“亚细亚洲”(位于东半球的东北部,简称“亚洲”):东亚。

【康熙字义】

亞【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

《唐韻》《集韻》𠀤衣駕切,鴉去聲。《說文》醜也。象人局背之形。

《爾雅·釋言》亞,次也。《蜀志》諸葛亮管蕭之亞。

《增韻》少也。《廣韻》就也。

姻亞,壻之父曰姻,兩壻相謂曰亞。《詩·小雅》瑣瑣姻亞,則無膴仕。別作婭。

《集韻》《正韻》𠀤於加切,音鴉。《前漢·東方朔傳》伊優亞者,辭未定也。

《趙古則曰》物之岐者曰亞。俗作丫椏。

《正韻》烏落切。《正譌》與堊同,塗飾牆也。

與惡同。《史記·盧綰傳》綰孫他人封亞谷侯。《漢書》作惡谷。《語林》宋人有獲玉印,文曰周惡夫印。劉原父曰:漢條侯印,古亞惡二字通用。

與滹通,滹沱。《禮·禮器》作惡池。《秦·詛楚文》作亞駝。

與稏通,稻也。《韻會》䆉稏通作罷亞。

《郝敬讀書通》壓通作亞。《杜甫·上巳宴集詩》花蕊亞枝紅。

《人宅詩》花亞欲移竹。𠀤與壓同。《字彙》正譌云:亞本涂飾字,餘皆借義,旣爲借義所奪,小篆遂从土作堊字,又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字,《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱,則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是,但俗旣習用借義已久,姑載本義於後,以備一字原委云。

元字解释

【五行】【拼音】yuán
【繁体】【部首】

【起名字义】
头、首、始、大:元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元(科举考试第一名)。基本:单元。元件。元气(精气,根本)。元素。元音。同“圆”。未知数:一元二次方程。中国朝代名:元代。元曲。姓。古同“玄”,清代避康熙皇帝(玄烨)名讳,以“元”代“玄”。

【康熙字义】

元【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切,音原。《精薀》天地之大德,所以生生者也。元字从二从人,仁字从人从二。在天爲元,在人爲仁,在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者,善之長也。

《爾雅·釋詁》元,始也。

《廣韻》長也。

大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰:更受天之大命。

首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰:元,首也。故謂冠爲元服。

本也。《後漢·班固傳》元元本本。

百姓曰元元。《戰國策》制海內,子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人,因善爲元,故云黎元。其言元元者,非一人也。

《公羊傳·隱元年》元年者何,君之始年也。《左傳註》凡人君卽位,欲其體元以居正,故不言一年一月。《羅泌·路史》元者,史氏之本辭也。君卽位之一年稱元,古之史皆然。書太甲元年維元祀,虞夏有元祀之文,非春秋始爲法也。

氣也。《公羊傳註》變一爲元。元者,氣也。

正月一日曰元日。《書·舜典》月正元日。《註》朔日。

諡法,行義悅民,始建國都,主義行德,𠀤曰元。

姓。《韻會》左傳,衞大夫元咺。

後魏孝文拓拔氏爲元氏,望出河南。

《韻補》叶虞雲切,音輑。《桓譚·仙賦》呼則出故,翕則納新。夭矯經引,積氣關元。《史記·敘傳》莊王之賢,乃復國𨻰。旣赦鄭伯,班師華元。◎按新、𨻰𠀤非文韻。

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