吴旭义 姓名的繁体为吳旭義，笔画数分别为：吴（7画）、旭（6画）、义（3画），五行属性分别为：吴（木）、旭（火）、义（木），部首分别为：吴（口部）、旭（日部）、义（丶部），吴旭义的姓名分字解释如下：
吴旭义名字怎么读？
吴旭义的名字拼音读音为 wú xù yì
吴旭义名字怎么样，好不好？
吴旭义拼音为 wú xù yì ，声母为w x y ，
韵母为u u i ，声调为阳平、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫吴旭义名字的人多吗？
少，吴旭义名字重名率低。
吴旭义名字的康熙、简体笔画数：
吴旭义名字的简体笔画数 吴（7画） 旭（6画） 义（3画） ，吴旭义名字的康熙笔画数吴（7画） 旭（6画） 义（13画） 。
吴旭义的五行和寓意：
吴旭义名字五行属性为木火木，待人心性急，不耐独处生活，头脑急智活泼，举止优雅，易与异性接近，外柔而内刚，稍有固执之感。 您的人生考验较长，中年前奔波劳苦，事业难顺利，中年后有成功机会，但须相当忍耐行事。 男娶好胜性急之妻，婚后幸福难持久；女嫁得过且过之夫，婚后常为小事而闹意见。 这种很不幸的配置被您碰上了，中年以前不知要经过多少的挫折苦闷，又有急厄灾变要您去克服，漫长的黑夜总有过去的时候，拿出魄力及耐力，最后成功还是属于您的。 上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
吴旭义名字的内涵含义：
吴旭义名字含义为美德、优秀、文雅之义。
吴旭义这个名字怎么样？
吴旭义名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
吴旭义名字打分 为54分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
中国周代诸侯国名，在今江苏省南部和浙江省北部，后扩展至淮河下游一带：吴钩（古代吴地出产的一种弯刀，后泛指锋利的刀剑）。吴越同舟（喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友）。
中国东汉末年三国之一：吴下阿蒙（喻原先学识粗浅的人）。
泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带：吴语。吴牛喘月（喻见到类似事物就胆怯害怕起来）。
姓。
【康熙字义】
吴【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
俗吳字。《吳志·薛綜傳》無口爲天，有口爲吴。《正字通》此借字形爲諧語，非吴字本義。《正韻》吳字註亦作吴，非。（吳）〔古文〕𡗿𡗾《唐韻》午胡切《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切，𠀤音吾。國名。《史記·吳太伯世家》太伯之奔荆蠻，自號句吳。《註》宋衷曰：句吳，太伯始所居地名。《前漢·地理志》會稽郡秦置，高帝六年爲荆國，十二年，更名吳。亦縣名。《前漢·地理志》會稽郡吳縣。
又《說文》郡也。《後漢·郡國志》吳郡，順帝分會稽置。《韻會》吳郡、吳興、丹陽爲三吳。《正字通》水經以吳興、吳郡、會稽爲三吳。指掌圖以蘇、常、湖爲三吳，其說不同。
又《齊語》西服㳅沙西吳。《註》雍州之地。
又天吳，水神也。《郭璞·山海經贊》八頭十尾，人面虎身。龍據兩川，威無不震。
又《說文》姓也。《廣韻》太伯之後，因以命氏。
又《方言》大也。《說文》大言也。《詩·周頌》不吳不敖。《傳》吳，譁也。
又《魯頌》不吳不揚。《說文註》大言故夨大口以出聲。今寫詩者，攺吳作㕦，又音乎化切，其謬甚矣。《釋文》吳，舊如字。何承天云：从口下大，故魚之大口者名㕦，胡化反，此音恐驚俗也。按《說文》《釋文》俱云吳作㕦讀，非。而《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》諸書，吳字亦皆無去聲一音，惟正韻收吳入禡韻，詩朱註亦作去聲讀。未知孰是，存以備考。
又《集韻》元俱切，音愚。虞古作吳。註詳虍部七畫。《釋名》吳，虞也。太伯讓位而不就，歸封于此，虞其志也。
又與娛通。《詩·周頌》不吳不敖。《疏》正義曰：人自娛樂，必讙譁爲聲。故以娛爲譁也。定本娛作吳。
【起名字义】
光明，早晨太阳才出来的样子：旭日东升。朝（zhāo ）旭。
姓。
【康熙字义】
旭【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 2画
《廣韻》許玉切《集韻》《韻會》吁玉切，𠀤音勗。《說文》日旦出貌。讀若勗。一曰明也。《詩·邶風》旭日始旦。《疏》旭者，明著之名。《朱傳》日初出貌。
又《爾雅·釋訓》旭旭，蹻蹻，憍也。《註》皆小人得意憍蹇之貌。
又《前漢·揚雄傳》嘻嘻旭旭。《註》師古曰：自得之貌也。
又《前漢·揚雄傳》洶洶旭旭。《文選·李善註》鼓動之聲也。
又《集韻》許元切，音暄。
又許皓切，音好。義𠀤同。
又《韻補》叶已有切。《揚子·太𤣥經》方出旭旭，朋從爾醜。
【起名字义】
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的：义父。人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。姓。
【康熙字义】
義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。
又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。