靳九传 姓名的繁体为靳九傳,笔画数分别为:靳(13画)、九(2画)、传(6画),五行属性分别为:靳(木)、九(金)、传(火),部首分别为:靳(革部)、九(丿部)、传(亻部),靳九传的姓名分字解释如下:
靳九传名字怎么读?
靳九传的名字拼音读音为 jìn jiǔ chuán
靳九传名字怎么样,好不好?
靳九传拼音为 jìn jiǔ chuán ,声母为j j ch ,
韵母为i iu ua ,声调为去声、上声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫靳九传名字的人多吗?
少,靳九传名字重名率低。
靳九传名字的康熙、简体笔画数:
靳九传名字的简体笔画数 靳(13画) 九(2画) 传(6画) ,靳九传名字的康熙笔画数靳(13画) 九(2画) 传(13画) 。
靳九传的五行和寓意:
靳九传名字五行属性为木金火,谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。 任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。 男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。 有良好的发展运势,得到意外之助而成功发展,身心健康,家庭幸福,但要注意稳定的发展,不要盲目冲动。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
靳九传名字的内涵含义:
靳九传名字含义为才华、学问之义。
靳九传这个名字怎么样?
靳九传名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
靳九传名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
靳 jìn(ㄐ一ㄣˋ)
(一)、吝惜,不肯给予:靳秘(吝惜而不外传)。
(二)、戏辱,奚落。
(三)、古代套在辕马胸前的皮革,因用作夹辕两马的代称。
(四)、姓。
【康熙字义】
靳【 戌集中 】【 革部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 4画
《唐韻》居近切《集韻》《韻會》居焮切,𠀤音㨷。《說文》當膺也。《註》徐鍇曰:靳,固也。靳制其行也。《左傳·定九年》吾從子,如驂之靳。《註》靳,車中馬也。《疏》靳是當胷之皮也。驂馬之首當服馬之胷,胷上有靳。
又《集韻》吝也。《左傳·莊十一年》宋公靳之。《註》戲而相愧曰靳。《疏》服虔云:恥而惡之曰靳。
又《孔叢子·唐言篇》靳,取也。
又姓。《廣韻》楚有大夫靳尙。
【起名字义】
数目,八加一(在钞票和单据上常用大写“玖”代):九归。
泛指多次或多数:九死一生。九霄云外。
【康熙字义】
九【 子集上 】【 乙部 】康熙筆画: 2画 部外筆画: 1画
《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切,𠀤音久。數也。《說文》陽之變也。《易·乾·文言》乾元用九,天下治也。《列子·天瑞篇》一變而爲七,七變而爲九,九變者,究也。
又算法曰九九。《韓詩外傳》齊桓公設庭爎待人士,不至。東野有以九九見者,曰:九九薄能耳,君猶禮之,况賢於九九者乎。《註》若今九章算法。
又《荆楚歲時記》俗用冬至次日,數及九九八十一日爲寒盡。
又《史記·騶衍傳》中國之外,有赤縣神州者九。
又九之爲言多也。《公羊傳·僖九年》葵丘之會,桓公震而矜之,叛者九國,言叛者衆,非實有九國也。宋趙鵬飛曰:會葵丘惟六國,會鹹牡丘皆七國,會淮八國,猶漢紀謂叛者九起也。
又陽九,戹也。《左思·吳都賦》世際陽九。《註》陽戹五,隂戹四,合爲九。
又姓。
又複姓。《何氏姓苑》岱縣人,姓九百,名里。
又秦穆公時九方阜,一名歅。善相馬,見《列子》。
又隷書防詐譌,凡紀數,九借用玖。《𨻰絳曰》洪容齋五筆,九作久,陽數九爲老久義也。玖,黑色玉也。借作玖,非。
又《韻會》渠尤切,音仇。國名。《史記·殷本紀》九侯。《註》音仇。
又《集韻》《正韻》𠀤居尤切,音鳩。聚也。《論語》九合諸侯。《莊子·天下篇》禹親操橐耜,以九雜天下之川。《註》九,讀糾。糾合錯雜,使川流貫穿注海也。九與鳩糾勼𠀤通。
【起名字义】
转(zhuǎn )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。
推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。
解说经义的文字:经传。《左传》。
记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。
以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。
古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。
【康熙字义】
傳【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 11画
《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,𠀤音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。
又丁戀反。
又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。
又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。
又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。
又《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。
又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。
又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·𨻰蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。
又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。
又續也。《孟子》傳食於諸侯。
又叶重倫切,音𨻰。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。
又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。