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董占义的姓名字义解释

董占义 姓名的繁体为董占義,笔画数分别为:董(12画)、占(5画)、义(3画),五行属性分别为:董(木)、占(金)、义(木),部首分别为:董(艹部)、占(卜部)、义(丶部),董占义的姓名分字解释如下:

董占义的姓名内涵寓意

董占义名字怎么读?
董占义的名字拼音读音为 dǒng zhān yì

董占义名字怎么样,好不好?
董占义拼音为 dǒng zhān yì ,声母为d zh y , 韵母为o a i ,声调为上声、阴平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫董占义名字的人多吗?
少,董占义名字重名率低。

董占义名字的康熙、简体笔画数:
董占义名字的简体笔画数 董(12画) 占(5画) 义(3画) ,董占义名字的康熙笔画数董(14画) 占(5画) 义(13画) 。

董占义的五行和寓意:
董占义名字五行属性为木金木,有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。 如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。 男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦。 这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

董占义名字的内涵含义:
董占义名字含义为美德、优秀、文雅之义。

董占义这个名字怎么样?
董占义名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
董占义名字打分 为91分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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董字解释

【五行】【拼音】dǒng
【繁体】【部首】

【起名字义】
监督管理:董统。董督。董正(督察纠正)。董理。董事(某些企业、学校的资产所有者推举出来代表自己监督和主持业务的人)。董其成。 正:“余将董道而不豫兮”。 深藏:“年六十已上,气当大董”。 姓。

【康熙字义】

董【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 9画

〔古文〕𦱦《唐韻》多動切《集韻》覩動切,𠀤音懂。《爾雅·釋詁》董,督,正也。《書·大禹謨》董之用威。

《博雅》固也。

深藏也。《史記·倉公傳》氣當大董。

《周禮·春官》辨九𢷎,四日振動。《鄭註》動讀爲董。書亦或爲董。振董,以兩手相擊也。

《玉篇》藕根也。

董蕖。《續博物志》董蕖者,婆羅門云阿苗根,似白芷。

亭名。《左傳·文六年》改蒐于董。《註》河東汾隂縣有董亭。

澤名。《後漢·郡國志》文喜邑有董池陂,古董澤。

姓。《左傳·昭二十九年》昔有飂叔安,有裔子曰董父,實甚好龍,龍多歸之,服事帝舜,賜之姓曰董。

《宣二年》董狐,古之良史也。

《集韻》主勇切,音腫。《羣經音辨》短也。《左傳》余髮董董,今本作種種。

《字彙補》董正之董,讀若督,東谷切。《集韻》通作蕫。

占字解释

【五行】【拼音】zhān
【繁体】【部首】

【起名字义】
迷信的人用铜钱或牙牌等判断吉凶:占卜。占卦。 姓。 据有,用强力取得:占据。霸占。强占。 处于某种地位或情势:占理。占优势。 口说,口授。 估计上报:令民得以律占租。

【康熙字义】

占【 子集下 】【 卜部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 3画

《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切,𠀤音詹。《說文》視兆問也。从卜口。《徐曰》會意。《易·繫辭》以卜筮者,尚其占。

《爾雅·釋言》隱占也。《疏》占者,視兆以知吉凶也。必先隱度,故曰隱占也。

《玉篇》𠋫也。《揚子·方言》視也。《韻會》凡相𠋫謂之占。占亦瞻也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤章豔切,音𢓕。《廣韻》固也。《韻會》固有也。《增韻》擅據也,著位也。《前漢·宣帝紀》流民自占八萬餘口。《王安石詩》坐占白鷗沙。

《韻會》隱度其辭,口以援人曰口占。《後漢·𨻰遵傳》遵常召善書吏於前,治私書謝親故,馮几口占書數百封,親疎各有意。

有也。《韓愈·進學解》占小善者,率以錄。

《顏延之·陶潛誄》敬述靖節,式遵遺占。《註》遺占,卽遺令也。

义字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
公正合宜的道理或举动:正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的:义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊:义气。恩义。义重如山。意思,人对事物认识到的内容:意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的:义父。人工制造的(人体的部分):义齿。义肢。姓。

【康熙字义】

義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 7画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切,音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰:與善同意,故从羊。《釋名》義,宜也。裁制事物,使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。

《說卦傳》立人之道,曰仁與義。

《容齋隨筆》人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。

義渠,戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠,虜其主。《註》寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。

姓。《前漢·酷吏傳》義縱,何東人。

與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁,摩民以誼。

與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。

與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者,史記君義嗣,𠀤魚羈切。

《韻補》叶牛何切。周官註:儀作義,古皆音俄。古文尚書:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

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