竺桂均 姓名的繁体为竺桂均，笔画数分别为：竺（8画）、桂（10画）、均（7画），五行属性分别为：竺（木）、桂（木）、均（土），部首分别为：竺（竹部）、桂（木部）、均（土部），竺桂均的姓名分字解释如下：
竺桂均名字怎么读？
竺桂均的名字拼音读音为 zhú guì jūn
竺桂均名字怎么样，好不好？
竺桂均拼音为 zhú guì jūn ，声母为zh g j ，
韵母为u ui u ，声调为阳平、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫竺桂均名字的人多吗？
少，竺桂均名字重名率低。
竺桂均名字的康熙、简体笔画数：
竺桂均名字的简体笔画数 竺（8画） 桂（10画） 均（7画） ，竺桂均名字的康熙笔画数竺（8画） 桂（15画） 均（7画） 。
竺桂均的五行和寓意：
竺桂均名字五行属性为木木土，待人热心而性急，做事短虑容易受挫折，内外是非多，而有为他人所累之倾向，应培养耐力及精神修养。 靠自力坚苦奋斗搏得一时成功，中途易受挫折，但中年后会有发展。 男娶克勤克俭之妻，婚后意见不和；女嫁顽固寡和之夫，婚后欠和睦。 性急而主动，一生辛勤劳碌，可博得暂时性的成功，无奈中途有灾难，而造成不幸，但且勿自暴自弃，中年后还有成功机会，挽回信誉和事业。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
竺桂均名字的内涵含义：
竺桂均名字含义为文雅、美德之义。
竺桂均这个名字怎么样？
竺桂均名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
竺桂均名字打分 为85分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
竺 zhú（ㄓㄨˊ）
（一）、〔天竺〕印度的古称。
（二）、姓。
【康熙字义】
竺【 未集上 】【 竹部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 2画
《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，𠀤音竹。《廣雅》竺，竹也。其表曰笢。
又天竺，國名。《後漢·西域傳》天竺國，一名身毒國，在月氏東南數千里。《山海經》有國名曰朝鮮、天毒。《郭璞註》卽天竺國。《括地志》天竺國，有東、西、南、北、中央五國。《通志略》天竺卽捐毒也。
又姓。《後漢·竇融傳》酒泉都尉竺曾。
又地名。《福建志》福淸縣石竺山，其產多竹而少筍。
又《廣韻》東毒切《集韻》《正韻》都毒切，𠀤音篤。《爾雅·釋訓》竺，厚也。《疏》與篤同。《楚辭·天問》稷惟元子，帝何竺之。《註》厚也。一作篤。
又《廣韻》丁木切，音啄。義同。《集韻》或作笁。
又作䈞。
【起名字义】
中国广西壮族自治区的别称：桂剧。桂系军阀。
〔桂花〕常绿小乔木或灌木，叶椭圆形，开白色或暗黄色小花，有特殊的香气，供观赏，亦可做香料，通称“木犀”；简称“桂”，如“金桂”，“桂子飘香”、“桂轮”（月的别称，相传月中植桂花。亦称“桂魄”）。
姓。
【康熙字义】
桂【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《唐韻》古惠切《集韻》《韻會》涓惠切《正韻》居胃切，𠀤音昋。《說文》江南木，百藥之長。《禮·檀弓》草木之滋，薑桂之謂也。《本草圖經》桂有三種：菌桂生交趾山谷，牡桂生南海山谷，桂生桂陽。《爾雅·釋木》梫，木桂。《蘇恭云》牡桂卽木桂也。《離騷經》雜申椒與菌桂。
又《陶弘景·別錄》單名桂者，恐或是牡桂，人多呼丹桂，正謂皮赤爾。《淮南·招隱士》桂樹叢生兮山之幽。
又桂林，郡名。《史記·武帝紀》南取百越之地，以爲桂林、象郡。
又姓。《姓苑》漢末，陽城炅橫四子避難，一居幽州，姓桂。
【起名字义】
平，匀，引申为调和：均衡。势均力敌。平均。
皆，都，老少均安。
中国汉代计量单位，一均等于二千五百石。
古同“韵”，和谐的声音。
〔均钟〕古代乐器。
古同“钧”，造瓦器的转轮。
【康熙字义】
均【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》《正韻》規倫切，𠀤音鈞。《說文》平也。《詩·小推》大夫不均。《周禮·地官·大司徒》以土均之法，均齊天下之政。《春官》軍禮有五二日大均之禮，恤衆也。
又調也。《詩·小雅》六轡旣均。
又徧也。《易·說卦》坤爲均。《莊子·寓言篇》萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。
又天子設四代之學，曰成均，見《禮·文王世子註》。
又造瓦之具，旋轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。
又樂器。《禮·樂記》樂所以立均。《尚書疏》堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。《後漢·律歷志》冬夏至，𨻰八音，聽五均。《註》均，長七尺，繫以絲，以節樂音。
又均服，戎服也。《左傳·僖五年》均服振振。亦作袀。
又地名。均，古麇國，在襄陽。《唐書·中宗紀》嗣聖元年，太后遷帝房州。
又遷于均。
又《集韻》王問切《正韻》禹慍切，𠀤音韻。《說文先訓》古無韻字，均卽韻也。
又與專切，音沿。《史記·夏本紀》均河海，通淮泗。《鄭元曰》均讀沿。
又叶古頑切，音鰥。《韓愈·孟郊失子詩》問天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由來不相關。
又通作鈞。《書·泰誓》厥罪惟鈞。
又或作旬。《禮·內則》旬而見。《周禮·地官》均人公旬用三日。《註》均古通旬。別作𡉲。