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桓依萍的姓名字义解释

桓依萍 姓名的繁体为桓依萍,笔画数分别为:桓(10画)、依(8画)、萍(11画),五行属性分别为:桓(木)、依(土)、萍(木),部首分别为:桓(木部)、依(亻部)、萍(艹部),桓依萍的姓名分字解释如下:

桓依萍的姓名内涵寓意

桓依萍名字怎么读?
桓依萍的名字拼音读音为 huán yī píng

桓依萍名字怎么样,好不好?
桓依萍拼音为 huán yī píng ,声母为h y p , 韵母为ua i i ,声调为阳平、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫桓依萍名字的人多吗?
较多,桓依萍名字重名率较高。

桓依萍名字的康熙、简体笔画数:
桓依萍名字的简体笔画数 桓(10画) 依(8画) 萍(11画) ,桓依萍名字的康熙笔画数桓(15画) 依(8画) 萍(11画) 。

桓依萍的五行和寓意:
桓依萍名字五行属性为木土木,对外乐观,内则空虚,多劳又多争,感情薄弱而不坚定,做事反覆不定,意志容易动摇。 中年后事业多变又劳苦,做事要三思,多计划,小心投机生。 男娶好胜顽固之妻,婚后常争吵;女嫁好丈夫,婚后感情大致圆满。 青少年时期较为顺利,但中年后会有突变,事业难有成就,财利难得,应多忍耐渡过难关。 能实现希望的目的,功成名就。

桓依萍名字的内涵含义:
桓依萍名字含义为美好、美丽、安康、博学之义。

桓依萍这个名字怎么样?
桓依萍名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
桓依萍名字打分 为56分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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桓字解释

【五行】【拼音】huán
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱:桓表。 大:桓治(大治)。 〔桓桓〕威武的样子,如“桓桓陈将军,仗钺奋忠烈”。 姓。

【康熙字义】

桓【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡官切,音丸。《說文》郵亭表也。《徐曰》表雙立爲桓。漢法,亭表四角建大木,貫以方板,名曰桓表,縣所治兩邊各一。《前漢·尹賞傳》葬寺門桓東。

斲木如石𥓓四植謂之桓,以下棺也。《禮·檀弓》三家視桓楹。

《周禮·春官》公執桓圭。

桓桓,武貌。《書·牧誓》尚桓桓。《詩·魯頌》桓桓于征。

盤桓,難進貌。《易·屯卦》盤桓利居貞。

水名。《書·禹貢》西傾因桓是來。

《諡法》辟土服遠,克敬勤民,皆曰桓。

《方言》桓,憂也。

木名。《郭璞云》葉似柳,子似楝。《玉篇》皮黃白色。《山海經》袟周之山木多桓。

《酉陽雜俎》無患木,一名桓。

盤桓,髻名。《古今註》長安婦人好爲盤桓髻。

姓。《姓苑》望出譙郡,漢有桓榮。

叶敕倫切,音櫄。《漢高彪詩》古之君子,卽戎忘身。明其果毅,尚其桓桓。

叶王權切,音圓。《陶潛·歸去來辭》雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松以盤桓。還音旋。

依字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
靠,仗赖:依靠。依傍(a.依靠;b.摹仿,多指艺术、学问)。依恋。依偎。依存。依附。归依。 按照:依照。依旧。依据。依次。 顺从,答应:依从。依顺。依允。 亲密的样子:“有依其士”。

【康熙字义】

依【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於希切,音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧,則具是依。《又》昔我往矣,楊柳依依。

依稀,猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。

姓。

《集韻》《韻會》𠀤隱豈切,音倚。《詩·大雅》于京斯依。

斧依,與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。

纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依,以韋依纏其弦,卽今時弓𢐠是也。

《儀禮·士虞禮》佐食無事,則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。

喻也。《禮·學記》不學博依,不能安詩。《疏》謂依倚譬喻也。

《韻補》叶烏皆切,音挨。《曹植詩》願爲西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依。

《白居易詩》坐依桃葉妓。《自註》依,烏皆反。

萍字解释

【五行】【拼音】píng
【繁体】【部首】

【起名字义】
柔和、自然、亲切。

【康熙字义】

萍【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画

《唐韻》薄經切《集韻》旁經切,𠀤音甁。《玉篇》萍草。《本草註》萍卽楊花所化,一葉經宿卽生數葉,葉下有微鬚,卽其根也。《禮·月令》萍始生。《周禮·萍氏註》萍之草無根而浮,取名於其不沉溺。《後漢·鄭𤣥傳》萍浮南北。

靑萍,劒名。

地名。《竹書紀年》蒐于萍澤。《晉書·地理志》萍鄕,屬安成郡。

《集韻》《正韻》與苹同。《韻會》苹、萍本是一物,字異而音義相同。◎按《詩》食野之苹,毛氏傳云:苹,䓑也。鄭氏箋云:苹,藾蕭也。疏云:萍是水中之草,非鹿所食。故鄭氏不从毛氏,觀下食蒿食芩,皆陸草可知,則苹當依經疏藾蕭,萍是浮萍,絕然二物,字可通借,義不相通,《韻會》之說非。

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