桓献臣 姓名的繁体为桓獻臣,笔画数分别为:桓(10画)、献(13画)、臣(6画),五行属性分别为:桓(木)、献(木)、臣(金),部首分别为:桓(木部)、献(犬部)、臣(臣部),桓献臣的姓名分字解释如下:
桓献臣名字怎么读?
桓献臣的名字拼音读音为 huán xiàn chén
桓献臣名字怎么样,好不好?
桓献臣拼音为 huán xiàn chén ,声母为h x ch ,
韵母为ua ia e ,声调为阳平、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫桓献臣名字的人多吗?
少,桓献臣名字重名率低。
桓献臣名字的康熙、简体笔画数:
桓献臣名字的简体笔画数 桓(10画) 献(13画) 臣(6画) ,桓献臣名字的康熙笔画数桓(15画) 献(13画) 臣(6画) 。
桓献臣的五行和寓意:
桓献臣名字五行属性为木木金,个性较为好胜刚强,应脚踏实地,注重精神修养,处好人际关系。 若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业。 男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。 具备勤奋及克苦耐劳之美德,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
桓献臣名字的内涵含义:
桓献臣名字含义为稳重、学问、担当之义。
桓献臣这个名字怎么样?
桓献臣名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
桓献臣名字打分 为67分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱:桓表。
大:桓治(大治)。
〔桓桓〕威武的样子,如“桓桓陈将军,仗钺奋忠烈”。
姓。
【康熙字义】
桓【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡官切,音丸。《說文》郵亭表也。《徐曰》表雙立爲桓。漢法,亭表四角建大木,貫以方板,名曰桓表,縣所治兩邊各一。《前漢·尹賞傳》葬寺門桓東。
又斲木如石𥓓四植謂之桓,以下棺也。《禮·檀弓》三家視桓楹。
又《周禮·春官》公執桓圭。
又桓桓,武貌。《書·牧誓》尚桓桓。《詩·魯頌》桓桓于征。
又盤桓,難進貌。《易·屯卦》盤桓利居貞。
又水名。《書·禹貢》西傾因桓是來。
又《諡法》辟土服遠,克敬勤民,皆曰桓。
又《方言》桓,憂也。
又木名。《郭璞云》葉似柳,子似楝。《玉篇》皮黃白色。《山海經》袟周之山木多桓。
又《酉陽雜俎》無患木,一名桓。
又盤桓,髻名。《古今註》長安婦人好爲盤桓髻。
又姓。《姓苑》望出譙郡,漢有桓榮。
又叶敕倫切,音櫄。《漢高彪詩》古之君子,卽戎忘身。明其果毅,尚其桓桓。
又叶王權切,音圓。《陶潛·歸去來辭》雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松以盤桓。還音旋。
【起名字义】
恭敬庄严地送给:奉献。贡献。捐献。献身。献礼。借花献佛。
表现出来:献技。献艺。献媚。献丑。
古代指贤者,特指熟悉掌故的人:文献。
【康熙字义】
献【 巳集下 】【 犬部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画
《篇海》同獻。《字彙》俗獻字。(獻)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許建切,音憲。《說文》宗廟犬名羹獻,犬肥者以獻之。从犬,鬳聲。《禮·曲禮》犬曰羹獻。
又《廣韻》進也。《爾雅·釋詁》享獻也。《疏》致物於尊者曰獻。《周禮·天官·小宰》膳獻。《註》膳獻,禽羞俶獻也。
又《膳夫》王燕飮酒,則爲獻主。
又《書·益稷》萬邦黎獻。《傳》獻,賢也。《論語》文獻不足故也。
又《爾雅·釋言》獻,聖也。《諡法》聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。
又《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。
又姓。《風俗通》秦大夫獻則。
又《集韻》桑何切,音娑。酒尊名,飾以翡翠,鄭司農說。本作犧,或作戲。詳牛部犧字註。
又《禮·明堂位》周獻豆。《註》獻,疏刻之。《疏》正義曰:獻,音娑。娑是希疏之義,故爲疏刻之。《釋文》素何反。
又《集韻》魚羈切,音宜。儀也。《周禮·春官·司尊彝》鬱齊獻酌。《註》鄭司農云:獻,讀爲儀。儀酌有威儀多也。
又《正韻》虛宜切,音羲。《前漢·王莽傳》建華蓋,立斗獻。《註》師古曰:獻音犧,謂斗魁及杓末如勺之形也。
又叶虛言切,音軒。《詩·小雅》有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言獻之。
【起名字义】
君主时代的官吏,有时亦包括百姓:臣僚。臣子。臣服。君臣。
官吏对君主的自称:“王必无人,臣愿奉璧往使。”
古人谦称自己。
古代指男性奴隶:臣仆。臣虏。
【康熙字义】
臣【 未集下 】【 臣部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 0画
〔古文〕𢘑《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》丞眞切,𠀤音辰。事人之稱。《說文》臣,牽也,事君也。象屈服之形。《白虎通》臣者,纏也,勵志自堅固也。《廣韻》伏也。仕於公曰臣,任於家曰僕。《易·序卦》有父子,然後有君臣,有君臣,然後有上下。《詩·小雅》率土之濱,莫非王臣。
又《前漢·王陵傳》陳平謝曰:主臣。《註》文穎曰:惶恐之辭,猶今言死罪。晉灼曰:主,擊也。臣,服也。言其擊服。惶恐之辭。《通雅》發語敬謝之辭,猶主在上,臣在下,自然敬恐也。
又姓。《奇姓通》唐臣悅,著平陳紀。
又《韻補》叶音禪。《道藏歌》躋景西那東,肆覲善因緣。常融無地官,皆是聖皇臣。