益缠民 姓名的繁体为益纏民，笔画数分别为：益（10画）、缠（13画）、民（5画），五行属性分别为：益（土）、缠（火）、民（水），部首分别为：益（皿部）、缠（纟部）、民（乛部），益缠民的姓名分字解释如下：
益缠民名字怎么读？
益缠民的名字拼音读音为 yì chán mín
益缠民名字怎么样，好不好？
益缠民拼音为 yì chán mín ，声母为y ch m ，
韵母为i a i ，声调为去声、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫益缠民名字的人多吗？
少，益缠民名字重名率低。
益缠民名字的康熙、简体笔画数：
益缠民名字的简体笔画数 益（10画） 缠（13画） 民（5画） ，益缠民名字的康熙笔画数益（10画） 缠（21画） 民（5画） 。
益缠民的五行和寓意：
益缠民名字五行属性为土火水，不断在充实自己能力，计划未来事业，积极向外发展，但为人较固执，自律也甚严，慷慨却不浪费，注意灵活处理人际关系。 比较适合创业，一生运途平顺，中年后可一展自己的抱负。 男娶良妻，心地善良，温和亲切。女嫁贤夫，家庭观念相当重。 有坚定的意志，超越的眼光，容易达成目的成功发展，唯主观太重，容易一意孤行，造成意外损失，如能广纳意见，将会带来更多良机。 相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
益缠民名字的内涵含义：
益缠民名字含义为稳重、才华、个性之义。
益缠民这个名字怎么样？
益缠民名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
益缠民名字打分 为96分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
增加：益寿延年。增益。损益。
好处，有好处：利益。益处。公益。权益。受益非浅。
更加：益发。日益壮大。
古同“溢”，水漫出来。
【康熙字义】
益【 午集中 】【 皿部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
〔古文〕𠍳《唐韻》《集韻》𠀤伊昔切，嬰入聲。饒也，加也。《廣韻》增也，進也。《書·大禹謨》滿招損，謙受益。《詩·邶風》政事一𡌨益我。《左傳·昭七年》三命茲益共。《禮·曲禮》請益則起。《論語》益者與。《註》疑童子學有進益也。《春秋·繁露》有益者謂之公，無益者謂之私。
又多也。《史記·酷吏傳》上問張湯曰：吾所謂，賈人輒先知之，益居其物。
又盈溢也。《莊子·列禦𡨥》有貌愿而益。
又易卦名。《釋文》益，增長之名。
又以弘裕爲義。
又《金史·國語解》益都，次第之通稱。
又《六書正譌》二十四兩爲益，假借別作鎰溢。
又草名。《詩·王風疏》蓷卽茺蔚。一名益母。
又《爾雅·釋草疏》蛇牀，一名思益。
又果名。《博雅》益智，龍眼也。
又州名。古蜀國，漢武帝置益州。《釋名》益，阨也。所在之地險阨也。
又姓。《印藪》漢有益强，益壽。宋有益暢，紹興進士。《六書正譌》益，器滿也。故从水从皿。會意。
【起名字义】
缠（纏） chán（ㄔㄢˊ）
（一）、绕，围绕：缠绕。缠绑。缠缚。
（二）、搅扰；牵绊：缠绵。缠磨（ mó ）。缠搅。纠缠。琐事缠身。
（三）、应付：这个人真难缠。
【康熙字义】
纏【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 21画 部外筆画： 15画
《廣韻》直連切《集韻》《韻會》澄延切，𠀤音廛。《說文》繞也。《玉篇》約也。《廣韻》束也。《詩·唐風·綢繆束薪傳》綢繆，纏綿也。
又姓。《廣韻》漢有纏子著書。
又《廣韻》特碾切《集韻》《韻會》《正韻》直碾切，𠀤廛去聲。義同。《集韻》或作繵。《類篇》或省作緾。《五經文字》纏，俗作纏。纏原字从𠪨。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。