几亚 姓名的繁体为幾亞，笔画数分别为：几（2画）、亚（6画），五行属性分别为：几（木）、亚（土），部首分别为：几（几部）、亚（二部），几亚的姓名分字解释如下：
几亚名字怎么读？
几亚的名字拼音读音为 jī yà
几亚名字怎么样，好不好？
几亚拼音为 jī yà ，声母为j y ，
韵母为i a ，声调为阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫几亚名字的人多吗？
少，几亚名字重名率低。
几亚名字的康熙、简体笔画数：
几亚名字的简体笔画数 几（2画） 亚（6画） ，几亚名字的康熙笔画数几（2画） 亚（6画） 。
几亚的五行和寓意：
几亚名字五行属性为木土，在社会上为人处事，这种个性是不适合的，否则您就是吃再大的亏，也只有诉之神明，动怒也无法解决事情，您的优点只有勤俭而默默耕耘。 一心一意想闯一番事业，无奈命运多受挫折，凶多吉少，如果注重精神修养会好过些。 男娶好胜好强之妻，婚后不圆满；女嫁主观固执之夫，婚后意见不和。 虽有坚韧的个性，但受到命运的折磨，不必怨恨命运的安排，只有寄希望于未来，并注重精神修养，充实人生，注意意外灾厄，慎防为他人而卷入是非纷争中。 成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
几亚名字的内涵含义：
几亚名字含义为谦虚、杰出、优秀之义。
几亚这个名字怎么样？
几亚名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
几亚名字打分 为83分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
几（幾） jī（ㄐ一）
（一）、小或矮的桌子：茶几儿。
（二）、将近，差一点：几乎。几至。
（三）、苗头：知几其神乎。
【康熙字义】
几【 子集下 】【 几部 】康熙筆画： 2画 部外筆画： 0画
《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，𠀤寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細𦇧爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。
又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕𢆻𢆼《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，𠀤音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。
又《說文》殆也，从𢆶，从戍。戍，兵守也。𢆶而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾，危也。《註》幾，猶殆也。《詩·大雅》天之降罔，維其幾矣。
又《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福，如幾如式。《疏》所以與汝百種之福，其來早晚，如有期節矣，其福多少，如有法度矣。
又《爾雅·釋詁》庶幾，尚也。《疏》尚，謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。
又察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，與衆不同。
又《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅，猶苛察不得令姦人出入。
又《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機，《史記索隱》音祈，《禮記》《釋文》音譏。
又巨依反。《韻會》云：𠀤機祈二音，是也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤渠希切，音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾，謂漆餙沂鄂也。《疏》雕，謂刻鏤。幾，謂沂鄂。言以丹漆雕餙之，以爲沂鄂。《釋文》幾，巨依反。
又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切，𠀤機上聲。《玉篇》幾幾，多也。《廣韻》幾，何也。《韻會》幾，數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外，所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御，出，上問車中幾馬。
又《韻會》未多時曰無幾。
又物無多，亦曰無幾。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤其旣切，祈去聲。《廣韻》幾，未已也。
又《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國人望君，如望歲焉，日日以幾。《註》冀君來。《史記·晉世家》無幾爲君。《註》幾，謂望也。
【起名字义】
较差：他的体力不亚于你。
次一等：亚军。亚圣。
原子价较低的，酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的：硫酸亚铁。
指“亚细亚洲”（位于东半球的东北部，简称“亚洲”）：东亚。
【康熙字义】
亞【 子集上 】【 二部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 6画
《唐韻》《集韻》𠀤衣駕切，鴉去聲。《說文》醜也。象人局背之形。
又《爾雅·釋言》亞，次也。《蜀志》諸葛亮管蕭之亞。
又《增韻》少也。《廣韻》就也。
又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。《詩·小雅》瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。
又《集韻》《正韻》𠀤於加切，音鴉。《前漢·東方朔傳》伊優亞者，辭未定也。
又《趙古則曰》物之岐者曰亞。俗作丫椏。
又《正韻》烏落切。《正譌》與堊同，塗飾牆也。
又與惡同。《史記·盧綰傳》綰孫他人封亞谷侯。《漢書》作惡谷。《語林》宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。
又與滹通，滹沱。《禮·禮器》作惡池。《秦·詛楚文》作亞駝。
又與稏通，稻也。《韻會》䆉稏通作罷亞。
又《郝敬讀書通》壓通作亞。《杜甫·上巳宴集詩》花蕊亞枝紅。
又《人宅詩》花亞欲移竹。𠀤與壓同。《字彙》正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。