迎秀姝 姓名的繁体为迎秀姝，笔画数分别为：迎（7画）、秀（7画）、姝（9画），五行属性分别为：迎（土）、秀（木）、姝（金），部首分别为：迎（辶部）、秀（禾部）、姝（女部），迎秀姝的姓名分字解释如下：
迎秀姝名字怎么读？
迎秀姝的名字拼音读音为 yíng xiù shū
迎秀姝名字怎么样，好不好？
迎秀姝拼音为 yíng xiù shū ，声母为y x sh ，
韵母为i iu u ，声调为阳平、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫迎秀姝名字的人多吗？
少，迎秀姝名字重名率低。
迎秀姝名字的康熙、简体笔画数：
迎秀姝名字的简体笔画数 迎（7画） 秀（7画） 姝（9画） ，迎秀姝名字的康熙笔画数迎（7画） 秀（7画） 姝（9画） 。
迎秀姝的五行和寓意：
迎秀姝名字五行属性为土木金，稍倾于自大的个性，好面子且有虚荣心，有心往外发展，但与人交往却有格格不入之感叹，眼高手低，忧郁气闷，以致精神过劳，容易卷入亲友是非中，平白遭受损失。 从事人际关系较单纯的行业较适合，以免惹事生非，吃力又不讨好，影响工作心情。 男娶好胜勤劳之妻，婚后不圆满，难免争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常有争吵，注意婚姻危机。 虽然成功运不佳，只要自己有热忱与决心，终能得到应得的报酬，凡事不可操之过急，保持人和，可有成就，财利可得。 上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
迎秀姝名字的内涵含义：
迎秀姝名字含义为美好、美丽、文静之义。
迎秀姝这个名字怎么样？
迎秀姝名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
迎秀姝名字打分 为62分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
接：迎接。欢迎。迎宾。迎候。
面对着，冲着：迎面。迎风（ａ．对着风；ｂ．随风）。迎刃而解（jiě）。
揣度别人心意而投其所好：逢迎。迎合。
【康熙字义】
迎【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 4画
《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切，𠀤音𠆻。《說文》逢也。《增韻》逆也，迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆，自關而西曰迎。《淮南子·覽㝠訓》不將不迎。《註》將，送也。迎，接也。不隨物而往，不先物而動也。
又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望，未來而推之，故曰迎日。
又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切，𠀤𠆻去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲，物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。
又叶吾郞切，音昂。《史記·龜筴傳》理達于理，文相錯迎。使工占之，所言盡當。
又叶元具切，音遇。《屈原·離騷》百神翳其備降兮，九嶷𦆯其𠀤迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。
【起名字义】
植物吐穗开花，多指庄稼：秀穗。秀而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不秀（喻人早死或虚有其表）。
特别优异的，亦指特别优异的人：秀异。秀才。优秀。后起之秀。
美丽而不俗气：秀丽。秀劲。秀俊。秀拔（秀丽而挺拔）。清秀。秀外慧中（外貌俊美，内心聪明）。
中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称平民子弟为“郎”）：不郎不秀（喻不成材或没出息）。
茂盛：佳木秀而繁荫。
【康熙字义】
秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。
又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。
又三秀，芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。
又秀氣。《禮·禮運》人者，五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。
又秀士，秀才。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。《韻會》秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。
又州名。漢屬會𥡴郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。
又姓。
又與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓，戎弓也。
又叶思久切，音又。《詩·大雅》實發實秀，實堅實好。好叶訐口切。
【起名字义】
美丽，美好：姝丽。姝好。
美女：丽姝。
柔顺：姝姝。
【康熙字义】
姝【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《廣韻》昌朱切《集韻》《韻會》春朱切，𠀤音樞。美好也。女之美者曰姝。《詩·邶風》靜女其姝。
又士之美者亦曰姝。《鄘風》彼姝者子。
又柔懦也。《莊子·徐無鬼》暖暖姝姝。《註》暖音暄。俗作曖妹，非。
又粉飾也。《揚子·太𤣥經》粉其題頩，雨其渥須，視無姝。《註》不粉飾其心，而施其面，猶姝姝之子遇雨，則視無好也。
又《集韻》追輸切，音株。好貌。亦作𡚾株。