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犹笏的姓名字义解释

犹笏 姓名的繁体为猶笏,笔画数分别为:犹(7画)、笏(10画),五行属性分别为:犹(土)、笏(木),部首分别为:犹(犭部)、笏(竹部),犹笏的姓名分字解释如下:

犹笏的姓名内涵寓意

犹笏名字怎么读?
犹笏的名字拼音读音为 yóu hù

犹笏名字怎么样,好不好?
犹笏拼音为 yóu hù ,声母为y h , 韵母为ou u ,声调为阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫犹笏名字的人多吗?
少,犹笏名字重名率低。

犹笏名字的康熙、简体笔画数:
犹笏名字的简体笔画数 犹(7画) 笏(10画) ,犹笏名字的康熙笔画数犹(15画) 笏(14画) 。

犹笏的五行和寓意:
犹笏名字五行属性为土木,常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。 如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。 男娶好胜理智之妻,婚后有争吵;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。 虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

犹笏名字的内涵含义:
犹笏名字含义为之义。

犹笏这个名字怎么样?
犹笏名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
犹笏名字打分 为67分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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犹字解释

【五行】【拼音】yóu
【繁体】【部首】

【起名字义】

犹(猶) yóu(一ㄡˊ)

(一)、相似,如同:犹如。过犹不及。

(二)、尚且:犹且。犹自。困兽犹斗(喻濒于失败的人,虽走投无路还要顽强抵抗)。

(三)、〔犹豫〕迟疑不决。

(四)、〔犹疑〕迟疑。

(五)、仍然,还( hái ):犹然。记忆犹新。

【康熙字义】

犹【 巳集下 】【 犬部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,𠀤音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作𧳫。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。

《說文》隴西謂犬子爲猶。

《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。

《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉,猶來無止。《傳》猶,可也。

本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶,道也。《箋》猶,謀也,兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

《大雅》王猶允塞。《箋》猶,謀也。

《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

《詩·周頌》嶞山喬嶽,允猶翕河。《箋》猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。

夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

《前漢·地理志》厹猶縣,屬臨淮郡。

姓。《正字通》宋猶道明。

《集韻》《正韻》𠀤餘招切,音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶,猶斯舞。《註》猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖,音遙。

《廣韻》《集韻》𠀤居祐切,音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤余救切,音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

叶余久切,音酉。《詩·小雅》式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。(猶)

笏字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

hù(ㄏㄨˋ)

(一)、古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事:朝( cháo )笏。“京兆尹郑叔则,怫然曳笏却立”。

【康熙字义】

笏【 未集上 】【 竹部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤呼骨切,音忽。公及士所搢也。《禮·玉藻》笏,天子以球玉,諸侯以象,大夫以魚須文竹,士以竹本象可也。笏度二尺有六寸,其中博三寸,其殺六分而去一。凡有指畫于君前用笏,造受命于君前則書于笏。《左傳·桓二年》袞冕黻珽。《註》珽,玉笏也,若今吏之持簿。《晉書·輿服志》古者貴賤皆執笏,有事則搢之于腰帶。《釋名》笏,忽也,備忽忘也。《廣韻》笏,一名手版,品官所執。《輿服雜事》五代以來,惟八座尚書執笏,以筆綴手版頭,紫囊裹之。其餘王公、卿、士但執手版,主于敬。不執筆,示非記事官也。《正字通》明制,笏,四品以上用象牙,五品以下用木,以粉飾之。

《韻會》通作曶。《史記·夏本紀註》鄭康成曰:曶者,臣見君所秉,書思對命者也。君亦有焉。

《集韻》武粉切,音刎。笢笏,手循笛孔貌。《馬融·長笛賦》笢笏抑隱,行入諸變。

《集韻》文拂切,音勿。笢笏,繁密貌。

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