奥里秀 姓名的繁体为奧裏秀，笔画数分别为：奥（12画）、里（7画）、秀（7画），五行属性分别为：奥（土）、里（火）、秀（木），部首分别为：奥（大部）、里（里部）、秀（禾部），奥里秀的姓名分字解释如下：
奥里秀名字怎么读？
奥里秀的名字拼音读音为 ào lǐ xiù
奥里秀名字怎么样，好不好？
奥里秀拼音为 ào lǐ xiù ，声母为 l x ，
韵母为ao i iu ，声调为去声、上声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫奥里秀名字的人多吗？
少，奥里秀名字重名率低。
奥里秀名字的康熙、简体笔画数：
奥里秀名字的简体笔画数 奥（12画） 里（7画） 秀（7画） ，奥里秀名字的康熙笔画数奥（13画） 里（7画） 秀（7画） 。
奥里秀的五行和寓意：
奥里秀名字五行属性为土火木，个性急躁，主观意识强，容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。 经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。 男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。 一生颇多意外的灾害与打击，费尽心力而难得成功，做事应涵养耐心，中年后有成功发展的机会。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
奥里秀名字的内涵含义：
奥里秀名字含义为美丽、洋气、清纯、可爱之义。
奥里秀这个名字怎么样？
奥里秀名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
奥里秀名字打分 为48分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
含义深，不易理解：深奥。奥妙。奥秘。奥旨。
室内的西南角，泛指房屋及其他深处隐蔽的地方：堂奥。经堂入奥。
姓。
浊。
古同“燠”，暧。
【康熙字义】
奧【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 10画
《唐韻》烏到切《集韻》《韻會》《正韻》於到切，𠀤音墺。室西南隅，人所安息也。《禮·曲禮》爲人子者，居不主奧。《禮運》人情以爲田，故人以爲奧也。
又五祀之祭。《饒雙峰曰》五祀，先設主席，而祭于其所，親之也。後迎尸而祭于奧，尊之也。
又官職。《東觀漢記》桓帝時，初置祕書監，宜掌祕奧。
又積聚。《周語》野無奧草。
又烹和也。《荀子·大略篇》泔之傷人，不若奧之。
又山名。《山海經》丑陽之東三百里曰奧山，奧水出焉。
又七亂切，音竄。爨神也。《禮·禮運》奧者，老婦之祭也。《註》奧，當作爨，祭至尸食竟而祭爨神，其神則先炊也，故謂之老婦。
又《正韻》乙六切，音郁。隈也。水內曰奧。與澳隩通。
又與燠同。《詩·小雅》日月方奧。《前漢·五行志》厥罰常奧。从宀从釆。俗作奥，非。《正字通》字彙廾部𢍢，音訓重出，今倂于此。說文奧从宀𢍏聲。宷，从宀从釆。从宀从釆或从凢从釆不成字。
【起名字义】
里（裏） lǐ（ㄌ一ˇ）
（一）、居住的地方：故里。返里（回老家）。
（二）、街坊（古代五家为邻，五邻为里）：里弄（ lòng ）。
（三）、中国市制长度单位：一里（等于五百米）。里程牌。
（四）、衣物的内层：被里。
（五）、内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：里外。心里。这里。那里。
（六）、姓。
【康熙字义】
里【 酉集下 】【 里部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 0画
《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，𠀤音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·𠛬法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。
又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。
又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。
又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。
又百里、相里，複姓。
又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。
又山名。《史記·封禪書註》高里山，在泰山下。
又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。《註》沒里者，河也。
又古夫稱妻曰鄕里。《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里，詎堪持作夫。
又《正韻》漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。
又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式，然後可以傳衆方。《註》里，讀爲已，聲之誤也。《釋文》里，音以。
【起名字义】
植物吐穗开花，多指庄稼：秀穗。秀而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不秀（喻人早死或虚有其表）。
特别优异的，亦指特别优异的人：秀异。秀才。优秀。后起之秀。
美丽而不俗气：秀丽。秀劲。秀俊。秀拔（秀丽而挺拔）。清秀。秀外慧中（外貌俊美，内心聪明）。
中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称平民子弟为“郎”）：不郎不秀（喻不成材或没出息）。
茂盛：佳木秀而繁荫。
【康熙字义】
秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。
又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。
又三秀，芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。
又秀氣。《禮·禮運》人者，五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。
又秀士，秀才。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。《韻會》秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。
又州名。漢屬會𥡴郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。
又姓。
又與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓，戎弓也。
又叶思久切，音又。《詩·大雅》實發實秀，實堅實好。好叶訐口切。