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狄永才的姓名字义解释

狄永才 姓名的繁体为狄永才,笔画数分别为:狄(7画)、永(5画)、才(3画),五行属性分别为:狄(火)、永(水)、才(金),部首分别为:狄(犭部)、永(水部)、才(扌部),狄永才的姓名分字解释如下:

狄永才的姓名内涵寓意

狄永才名字怎么读?
狄永才的名字拼音读音为 dí yǒng cái

狄永才名字怎么样,好不好?
狄永才拼音为 dí yǒng cái ,声母为d y c , 韵母为i o ai ,声调为阳平、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫狄永才名字的人多吗?
少,狄永才名字重名率低。

狄永才名字的康熙、简体笔画数:
狄永才名字的简体笔画数 狄(7画) 永(5画) 才(3画) ,狄永才名字的康熙笔画数狄(7画) 永(6画) 才(3画) 。

狄永才的五行和寓意:
狄永才名字五行属性为火水金,待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。 您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。 男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。 这种很不幸的配置被您碰上了,中年以前不知要经过多少的挫折苦闷,又有急厄灾变要您去克服,漫长的黑夜总有过去的时候,拿出魄力及耐力,最后成功还是属于您的。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

狄永才名字的内涵含义:
狄永才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

狄永才这个名字怎么样?
狄永才名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
狄永才名字打分 为55分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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狄字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
中国古族名。春秋前,长期活动于齐、鲁、晋、卫、宋、郑等国之间,与诸国有频繁的接触。因为他们主要居住于北方,故又通称“北狄”(亦作“翟”)。 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称。 古代最下级的官吏。 有力的麋鹿。 古同“翟”,乐舞所用的雉羽。 姓。

【康熙字义】

狄【 巳集下 】【 犬部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切,𠀤音敵。《爾雅·釋地》八狄。《禮·王制》北方曰狄。《明堂位》五狄。《周禮·職方氏》六狄。《書·仲虺之誥》南面而征,北狄怨。《春秋·莊三十二年》狄伐郉。《穀梁傳·莊十年》荆者,楚也。何爲謂之荆,狄之也。

下士。《書·顧命》狄設黼扆綴衣。《傳》狄,下士。《禮·祭統》狄者,樂吏之賤者也。

鹿名。《爾雅·釋獸》絕有力,狄。《疏》絕異壯大有力者名狄也。

地名。《史記·陳涉世家》周市北徇地,至狄。《註》徐廣曰:今之臨濟。

人名。《史記·殷本紀》殷契母曰𥳑狄。

姓。《左傳·襄十年》狄虒彌建大車之輪。《註》狄虒彌,魯人。《史記·張湯傳》博士狄山。《廣韻》春秋時狄國之後。

與翟通。《禮·玉藻》夫人揄狄。《疏》揄,讀如搖。狄,讀如翟。謂畫搖翟之雉于衣。

《樂記》干戚旄狄以舞之。《疏》狄,羽也。《前漢·地理志》羽畎夏狄。

泉名。在洛陽。《公羊傳·僖二十九年》盟於狄泉。○按二傳作翟。

《集韻》《正韻》𠀤他歷切,音惕。《集韻》本作逖。遠也。《詩·大雅》舍爾介狄,維子胥忌。《傳》狄,遠也。

《詩·魯頌》桓桓于征,狄彼東南。《箋》狄,當爲剔。剔,治也。《釋文》韓詩云:鬄除也。

《禮·樂記》流辟邪散,狄成滌濫之音作。《註》狄滌,往來疾貌。

與易通。《王充·論衡》狄牙之調味也。經史俱作易牙。

永字解释

【五行】【拼音】yǒng
【繁体】【部首】

【起名字义】
水流长:“江之永矣”。 久远:永远。永生。隽永。永昼(长昼)。永年(a.整年;b.长寿)。永诀。永志不忘。永垂不朽。 古同“咏”,以诗词等来叙述。

【康熙字义】

永【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤于憬切,音栐。《說文》水長也。象水巠理之長。《詩·周南》江之永矣。

《爾雅·釋詁》遠也,遐也。《揚子·方言》凡施于衆長謂之永。《書·大禹謨》萬世永賴。《詩·周頌》永觀厥成。

州名。《韻會》唐置以二水名。

姓。《列仙傳》有永石公。

《集韻》《正韻》𠀤與詠同。《書·舜典》詩言志,歌永言。《傳》謂歌詠其義,以長其言也。音詠。

如字。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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