禹建云 姓名的繁体为禹建雲,笔画数分别为:禹(9画)、建(8画)、云(4画),五行属性分别为:禹(土)、建(木)、云(水),部首分别为:禹(丿部)、建(廴部)、云(二部),禹建云的姓名分字解释如下:
禹建云名字怎么读?
禹建云的名字拼音读音为 yǔ jiàn yún
禹建云名字怎么样,好不好?
禹建云拼音为 yǔ jiàn yún ,声母为y j y ,
韵母为u ia u ,声调为上声、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫禹建云名字的人多吗?
较多,禹建云名字重名率较高。
禹建云名字的康熙、简体笔画数:
禹建云名字的简体笔画数 禹(9画) 建(8画) 云(4画) ,禹建云名字的康熙笔画数禹(12画) 建(9画) 云(4画) 。
禹建云的五行和寓意:
禹建云名字五行属性为土木水,慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。 事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。 男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。 有发展之运势,做事认真,中年后可成功发展。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。
禹建云名字的内涵含义:
禹建云名字含义为美好、幸福、儒雅、博学、大方之义。
禹建云这个名字怎么样?
禹建云名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
禹建云名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水:禹域(指中国的疆域)。
姓。
【康熙字义】
禹【 午集下 】【 禸部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 4画
〔古文〕𢁰𥜼《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤王矩切,音羽。夏王號。《顏師古·曰》禹湯皆字,三王去唐之文,從高古之質,故夏商之王皆以名爲號。
又姓。《王憎孺·百家譜》蘭陵蕭道游娶禹氏。
又諡法。《史記·裴註》受禪成功曰禹。《書疏》淵源流通曰禹。
又《玉篇》舒也。
又《說文》蟲也。
【起名字义】
立,设置,成立:建立(a.开始成立;b.开始产生,开始形成)。建树(建立功业,或所建立的功业)。建国。建都(dū)。建党。建军。建交。建设。建功立业。
造,筑:建造。建筑。修建。新建。兴(xīng)建。筹建。
提出,倡议:建议。建策(出谋献策)。
指中国福建省:建兰。
北斗的斗柄所指的方位。斗柄农历每月所指的方位不同,因此“建”亦转指月份(亦称“月建”、“月尽”):大建(农历有三十天的月份,亦称“大尽”)。小建(农历有二十九天的月份,亦称“小尽”)。
【康熙字义】
建【 寅集下 】【 廴部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居萬切,犍去聲。《說文》立朝律也。《書·洪範》建用皇極。
又《玉篇》豎立也。《韻會》置也。《易·比卦》先王以建萬國,親諸侯。
又《廣韻》木名。在弱水,直上百仞,無枝。
又星名。《禮·月令》仲春之月,旦建星中。《註》建星在斗上。《史記·天官書》建星者,旗也。《註》建六星在斗北,臨黃道,天之都關也。
又州名。《韻會》本吳建安郡,唐立建州。
又姓。《廣韻》楚王子建之後。《前漢·元后傳》有建公。
又《集韻》《韻會》𠀤紀偃切,犍上聲。《集韻》覆也。《史記·高帝紀》猶居高屋之上,建瓴水也。《註》居高屋而翻瓴水,言向下之勢易也。
又與鍵通。《禮·樂記》倒載干戈,包之以虎皮,名之曰建櫜。《註》建,讀爲鍵。
【起名字义】
说话,引文:人云亦云。子曰诗云。云云(如此,这样;引用文句或谈话时,表示结束或有所省略)。
文言助词,句首句中句末都用:云谁之思?岁云暮矣,着记时也云。
水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮:行云流水。云蒸霞蔚。
指中国“云南省”:云腿(云南省出产的火腿)。
【康熙字义】
云【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,𠀤音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。
又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。
又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。
又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于𨻰倉北坂。
又陸佃曰:云者,有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。
又云云:衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰,吾欲云云。《註》猶言如此如此也。
又云云:山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云:《註》云云:太山下小山。
又云爲。《易·繫辭》變化云爲。
又姓。漢云敞。
又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。
又紛云:興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。
又《韻補》叶于先切,言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜,汝無復云。往追不及,來可待焉。