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可沓铭的姓名字义解释

可沓铭 姓名的繁体为可沓銘,笔画数分别为:可(5画)、沓(8画)、铭(11画),五行属性分别为:可(木)、沓(水)、铭(金),部首分别为:可(口部)、沓(水部)、铭(钅部),可沓铭的姓名分字解释如下:

可沓铭的姓名内涵寓意

可沓铭名字怎么读?
可沓铭的名字拼音读音为 kě tà míng

可沓铭名字怎么样,好不好?
可沓铭拼音为 kě tà míng ,声母为k t m , 韵母为e a i ,声调为上声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫可沓铭名字的人多吗?
少,可沓铭名字重名率低。

可沓铭名字的康熙、简体笔画数:
可沓铭名字的简体笔画数 可(5画) 沓(8画) 铭(11画) ,可沓铭名字的康熙笔画数可(5画) 沓(8画) 铭(14画) 。

可沓铭的五行和寓意:
可沓铭名字五行属性为木水金,好胜心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。 事业成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负,慎防意外的灾难。 男取勤俭贤淑之妻,婚后感情不甚和睦;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满。 有坚强的毅力,能克服人生难关,是创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为,但宜注意意外失败及灾厄困难。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

可沓铭名字的内涵含义:
可沓铭名字含义为才华、杰出、儒雅、响亮、博学、大方、新颖之义。

可沓铭这个名字怎么样?
可沓铭名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
可沓铭名字打分 为80分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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可字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
允许:许可。认可。宁可。 能够:可见。可能。可以。不可思议。 值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。 适合:可身。可口。可体。 尽,满:可劲儿干。 大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。 表示转折,与“可是”、“但”相同。 表示强调:他可好了。 用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢? 用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意? 姓。 〔可汗(hán)〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。

【康熙字义】

可【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画

《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,𠀤音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。

僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也𥳑。

《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。

所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。

姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。

《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也,妻曰可敦。

叶孔五切,音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難,縱則不可。出師征之,其衆十旅。

叶口箇切,軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥來,心鬱鬱兮無可。

《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。

讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何,古省文也。

沓字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

tà(ㄊㄚˋ)

(一)、多,重复:沓沓(a.话多;b.弛缓;c.疾行)。杂沓。

(二)、水翻腾沸涌:“漏流昔吞翕,沓浪竞奔注”。

(三)、合:天与地沓。

(四)、贪,黩:沓贪。沓吏。

【康熙字义】

沓【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤達合切,音䵬。《說文》語多沓沓,若水之流。

水沸溢也。今河朔方言謂沸溢爲沓。

重也。《詩·小雅》噂沓背憎。乂合也。《揚雄·羽獵賦》出入日月,天與地沓。《註》言若天地相連合也。

冒也,貪也。《唐書·王琳傳》酋領沓墨。

弛緩意。《孟子》泄泄猶沓沓也。

水名。遼東有沓水,沓縣因以名。

姓。《北史·孝義傳》沓龍超。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤託合切,音錔。義同。一曰行擊鼓也。

铭字解释

【五行】【拼音】míng
【繁体】【部首】

【起名字义】
铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字:铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。 在器物上刻字,表示纪念,永志不忘:铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑(喻永记)。 中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体,如《文心雕龙》有《铭箴》篇。

【康熙字义】

銘【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 6画

《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切,𠀤音冥。《說文》記誦也。《集韻》志也。《釋名》銘,名也,記名其功也。《又》述其功美,使可稱名也。《禮·祭統》夫鼎有銘。銘者,自名也,自名以稱揚其先祖之美,而明著之後世者也。《註》銘,謂書之刻之,以識事者也。《禮·大學》湯之盤銘曰。《註》銘,銘其器以自警之詞也。

《禮·檀弓》銘,明旌也。《周禮·春官·小祝》設熬置銘。《註》銘,今書或作名。鄭云:銘,書死者名于旌。

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