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倮果毕的姓名字义解释

倮果毕 姓名的繁体为倮果畢,笔画数分别为:倮(10画)、果(8画)、毕(6画),五行属性分别为:倮(火)、果(木)、毕(水),部首分别为:倮(亻部)、果(木部)、毕(比部),倮果毕的姓名分字解释如下:

倮果毕的姓名内涵寓意

倮果毕名字怎么读?
倮果毕的名字拼音读音为 luǒ guǒ bì

倮果毕名字怎么样,好不好?
倮果毕拼音为 luǒ guǒ bì ,声母为l g b , 韵母为uo uo i ,声调为上声、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫倮果毕名字的人多吗?
少,倮果毕名字重名率低。

倮果毕名字的康熙、简体笔画数:
倮果毕名字的简体笔画数 倮(10画) 果(8画) 毕(6画) ,倮果毕名字的康熙笔画数倮(11画) 果(9画) 毕(11画) 。

倮果毕的五行和寓意:
倮果毕名字五行属性为火木水,习织铁善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。 有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。 男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。 有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。 成功顺利,但要注意家庭和睦。

倮果毕名字的内涵含义:
倮果毕名字含义为坚强、稳重之义。

倮果毕这个名字怎么样?
倮果毕名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
倮果毕名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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倮字解释

【五行】【拼音】luǒ
【繁体】【部首】

【起名字义】

luǒ(ㄌㄨㄛˇ)

(一)、同“裸”。

【康熙字义】

倮【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 8画

《集韻》魯果切,音臝。《正韻》赤體也。《禮·月令》中央土,其蟲倮。《註》人爲倮蟲之長。

國名。《淮南子·說林訓》西方之倮國,鳥獸弗辟,無爲一也。亦作臝躶裸果𧝹。

《正韻》古火切,音果。韰倮,狹隘也。《左思·魏都賦》風俗以韰倮爲嫿。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤戸瓦切,華上聲。赤袒也。

果字解释

【五行】【拼音】guǒ
【繁体】【部首】

【起名字义】
指果实、结果、成果、果断。后也有结局,成效,实现等含义。

【康熙字义】

果【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。

勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。

決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。

驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。

釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。

果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。

《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也。

與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈,勇也,古字通。

《集韻》《韻會》𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反,腹猶果然。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤同婐。女侍也。《孟子》二女果。

通裸。《廣韻》赤體也。

《集韻》《韻會》𠀤與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物,以待果將。

魯火切,音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。

毕字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。 完全:毕肖(xiào )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。 究竟,到底:毕竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。

【康熙字义】

畢【 午集上 】【 田部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《廣韻》𤰞吉切《集韻》《韻會》《正韻》壁吉切,𠀤音必。《博雅》畢,竟也。《書·大誥》子曷敢不于前,寧人攸受休畢。《左傳·莊二十九年》日至而畢。《註》日南至,微陽始動,故土功畢。

皆也。盡也。《詩·小雅》畢來旣升。《禮·月令》仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。《註》畢,猶皆也。

《郊特牲》唯爲社田,國人畢作。《疏》畢,盡也。

月名。《爾雅·釋天》月在甲曰畢。

星名。《詩·小雅》有捄天畢。《朱註》天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。《禮·月令》孟夏之月,日在畢。

小綱也。《詩·小雅》鴛鴦于飛,畢之羅之。《疏》罔小而柄長謂之畢。《禮·月令》田獵罝罘,羅綱畢翳。《揚雄·校獵賦》荷垂天之畢。

𥳑也。《爾雅·釋器》𥳑謂之畢。《註》今𥳑札也。《禮·學記》今之敎者,呻其佔畢。《疏》佔,視也。畢,𥳑也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇𥳑而已。

貫牲。體木也。《禮·雜記》畢用桑。《註》主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如㐅,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。《儀禮·特牲饋食禮》宗人執畢先入。《註》畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。

《儀禮·大射儀》司馬正東面,以弓爲畢。《註》畢,所以助敎執事者。《疏》畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。

《揚子·方言》車下鐵,𨻰宋淮楚之閒謂之畢。

《字彙補》畢門,路門也。

地名。《爾雅·釋地》畢,堂牆。《註》今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。《詩·秦風·終南何有有紀有堂箋》畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。

國名。《左傳·僖二十四年》畢原酆郇,文之昭也。《史記·建元以來王子侯年表》畢梁侯劉嬰。

姓。《左傳·閔元年》畢萬爲右。《晉語》得畢陽。《註》畢陽,晉士。

神名。《博雅》木神謂之畢方。《張衡·東京賦》况鬾𧌒與畢方。《註》畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。

鳥名。《山海經》章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。

與彃同。《歸藏鄭母經》昔者羿善射,畢十日果畢之。

與縪同。《儀禮·覲禮》冠六升外畢。《註》外畢者,冠前後屈而出縫於武也。《疏》外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。

與韠同。《荀子·正論篇》共艾畢。

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