槽民 姓名的繁体为槽民，笔画数分别为：槽（15画）、民（5画），五行属性分别为：槽（木）、民（水），部首分别为：槽（木部）、民（乛部），槽民的姓名分字解释如下：
槽民名字怎么读？
槽民的名字拼音读音为 cáo mín
槽民名字怎么样，好不好？
槽民拼音为 cáo mín ，声母为c m ，
韵母为ao i ，声调为阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫槽民名字的人多吗？
少，槽民名字重名率低。
槽民名字的康熙、简体笔画数：
槽民名字的简体笔画数 槽（15画） 民（5画） ，槽民名字的康熙笔画数槽（15画） 民（5画） 。
槽民的五行和寓意：
槽民名字五行属性为木水，常有不平不满，怨天忧人，但做事言行坚实，守其信用，在劳苦中求发展，自力创业，是渐进性的发展过程，只怕中途受挫折而心灰意冷，以致前功尽弃，宜培养耐力，定能成功。 如为薪水阶级较为适合，但不满于现状，一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。 男娶好胜理智之妻，婚后有争吵；女嫁有才干而顽强之夫，婚后不甚美满。 虽有聪明才智，但有志难伸，一生多劳碌，有眼高手低，怀才不遇之感叹，要多忍耐，中年后会有成功机会，财利可得。 容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
槽民名字的内涵含义：
槽民名字含义为稳重、才华、个性之义。
槽民这个名字怎么样？
槽民名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
槽民名字打分 为58分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
槽 cáo（ㄘㄠˊ）
（一）、一种长方形或正方形的较大的盛东西的器具：槽子。水槽。酒槽。槽坊。
（二）、特指用来盛饲料喂牲畜的器具：马槽。猪食槽。槽头。
（三）、槽状的：槽钢。槽铁。槽牙。
（四）、两边高起，中间凹下物体的凹下部分：河槽。在石头上凿个槽儿。
【康熙字义】
槽【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 11画
《唐韻》昨勞切《集韻》《韻會》《正韻》財勞切，𠀤音曹。《說文》畜獸之食器。《玉篇》馬槽也。《晉書·宣帝紀》三馬同食一槽。
又柔木名。《淮南子·𣲆論訓》槽矛無擊，修戟無刺。《註》槽，柔木。無擊，無鐵刃也。
又枸槽子，果名。《齊民要術》枸槽子，大如指，正赤，其味甘。
又石槽，檀槽，皆琵琶槽也。《開元遺事》賀懷智善琵琶。以石爲槽。《唐後主·題琵琶背詩》天香留鳳尾，餘暖在檀槽。
又酒槽，酒坊也。《李賀·將進酒詩》小槽酒滴眞珠紅。
又茶槽，茶碓也。《宋·范成大·立春詩》茶槽藥杵聲中。
又《唐韻》作曹切《集韻》臧曹切，𠀤音遭。華實相半也。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。