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对文的姓名字义解释

对文 姓名的繁体为對文,笔画数分别为:对(5画)、文(4画),五行属性分别为:对(火)、文(水),部首分别为:对(寸部)、文(文部),对文的姓名分字解释如下:

对文的姓名内涵寓意

对文名字怎么读?
对文的名字拼音读音为 duì wén

对文名字怎么样,好不好?
对文拼音为 duì wén ,声母为d w , 韵母为ui e ,声调为去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫对文名字的人多吗?
较多,对文名字重名率较高。

对文名字的康熙、简体笔画数:
对文名字的简体笔画数 对(5画) 文(4画) ,对文名字的康熙笔画数对(14画) 文(4画) 。

对文的五行和寓意:
对文名字五行属性为火水,观体十温厚中带郁闷的个性,表面平静,内心好强好胜,自认为正确的事很难与人妥协。 适合从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等小本生意。 男娶贤淑好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁温和固执之夫,婚后有争吵。 青少年时期运气不错,中年时操劳不安,应多培养人际关系,向外发展,方有成就。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。

对文名字的内涵含义:
对文名字含义为学问、杰出、优秀、吉利、博学、大方、福气之义。

对文这个名字怎么样?
对文名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
对文名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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对字解释

【五行】【拼音】duì
【繁体】【部首】

【起名字义】

对(對) duì(ㄉㄨㄟˋ)

(一)、答,答话,回答:对答如流。无言以对。

(二)、朝着:对酒当歌。

(三)、处于相反方向的:对面。

(四)、跟,和:对他商量一下。

(五)、互相,彼此相向地:对立。对流。对接。对称( chèn )。对峙。

(六)、说明事物的关系:对于。对这事有意见。

(七)、看待,应付:对待。

(八)、照着样检查:核对。校( jiào )对。

(九)、投合,适合,使相合:对应( yìng )。对劲。

(十)、正确,正常,表肯定的答语:神色不对。

(十一)、双,成双的:配对。对偶。对仗(律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句)。

(十二)、平分,一半:对开。

(十三)、搀和(多指液体):对水。

(十四)、量词,双:一对鹦鹉。

【康熙字义】

對【 寅集上 】【 寸部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 11画

《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切,𠀤音碓。《說文》應無方也。本作𡭊。《爾雅·釋言》對,遂也。《疏》遂者,因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。

《禮·曲禮》侍坐於先生,先生問焉,終,則對。《又》君子問更端,則起而對。《註》離席對也。

次對,轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤,有待制次對官。後唐天成中,廢待制次對官,五日一次,內殿百官轉對。

當也,配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。

對簿。《史記·李將軍傳》廣年六十餘矣,終不能復對刀筆之吏。

敵也。《吳陸遜曰》劉備今在境界,此疆對也。

凡物𠀤峙曰對。《杜甫·萬丈潭詩》山危一徑盡,岸絕兩壁對。

文字解释

【五行】【拼音】wén
【繁体】【部首】

【起名字义】
事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。 刺画花纹:文身。 记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 人类劳动成果的总结:文化。文物。 自然界的某些现象:天文。水文。 旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。 文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。 温和:文火。文静。文雅。 指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。 专指社会科学:文科。 掩饰:文过饰非。 量词,指旧时小铜钱:一文不名。 姓。

【康熙字义】

文【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。

《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。

《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。《史記·樂書》禮自外作,故文。《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。

《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。《註》文,猶美也,善也。

《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

姓。《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。

《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。

獸名。《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。

《集韻》文運切,音問。《論語》小人之過也,必文。《朱傳》文,飾之也,去聲。

眉貧切,音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。

《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。

叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

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