苑宝义 姓名的繁体为苑寶義，笔画数分别为：苑（8画）、宝（8画）、义（3画），五行属性分别为：苑（木）、宝（火）、义（木），部首分别为：苑（艹部）、宝（宀部）、义（丶部），苑宝义的姓名分字解释如下：
苑宝义名字怎么读？
苑宝义的名字拼音读音为 yuàn bǎo yì
苑宝义名字怎么样，好不好？
苑宝义拼音为 yuàn bǎo yì ，声母为y b y ，
韵母为ua ao i ，声调为去声、上声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫苑宝义名字的人多吗？
少，苑宝义名字重名率低。
苑宝义名字的康熙、简体笔画数：
苑宝义名字的简体笔画数 苑（8画） 宝（8画） 义（3画） ，苑宝义名字的康熙笔画数苑（15画） 宝（21画） 义（13画） 。
苑宝义的五行和寓意：
苑宝义名字五行属性为木火木，性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰。 有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄。 男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。 为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，可获意外的成功发展。 能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
苑宝义名字的内涵含义：
苑宝义名字含义为美德、优秀、文雅之义。
苑宝义这个名字怎么样？
苑宝义名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
苑宝义名字打分 为96分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
学术有才、文艺荟萃，内心柔软
【康熙字义】
苑【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 5画
《唐韻》《正韻》於阮切《集韻》《韻會》委遠切，𠀤音婉。《說文》所以養禽獸也。《周禮·地官·囿人疏》古謂之囿，漢謂之苑。《前漢·高帝紀》故秦苑囿園池，令民得田之。《註》養禽獸曰苑。《白虎通》苑囿所以在東方，謂養萬物。東方，物所生也。
又縣名。《史記·高祖功臣侯年表》高苑侯丙倩。《索隱註》縣屬千乗。
又善苑，國名。見《洞冥記》。
又《莊子·天地篇》諄芒將東之大壑，適遇苑風於東海之濵。《註》苑風，扶搖大風也。
又書名，如《文苑》《類苑》》《藝苑》《說苑》之類。
又宮室名。如內苑、禁苑、西苑、南苑之類。
又星名。《史記·天官書》句曲九星，二曰天苑。
又藥名。蕀苑，遠志也。見《博雅》。
又《集韻》《韻會》𠀤紆願切，音怨。《周禮·地官》禁山之爲苑。劉昌宗讀去聲。《左思·吳都賦》遭藪爲圃，値林爲苑。異荂蓲蘛，夏曄冬蒨。
又《類篇》于袁切，音鴛。人姓。《左傳》苑何忌，齊大夫。《魏志》渤海苑康。
又音鬱。《詩·小雅》我心苑結。《箋》苑，猶屈也，積也。《釋文》音鬱。
又《正韻》委粉切，讀如蘊。義同。
又苑、菀互通。《前漢·百官表》牧師菀令。《晉語》人皆集于苑。
又《韻補》叶音氳。《詩·秦風》蒙伐有苑。《註》苑，文貌，讀平聲，叶上羣韻。
【起名字义】
玉器，泛指珍贵的东西：宝贝。宝剑。宝物。宝藏（zàng ）。国宝。财宝。珍宝。传（chuán）家宝。如获至宝。宝贵。
帝王的印信，借指帝位：宝座。登大宝（皇帝登基）。
敬辞，用于称别人的，宝地。宝刹（称呼庙字）。宝号（称呼别人的店铺）。
指金属货币：元宝。
赌具的一种：开宝。押宝。
【康熙字义】
寶【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画： 20画 部外筆画： 17画
〔古文〕寚𠋾珤《唐韻》《正韻》博浩切《集韻》《韻會》補抱切，𠀤音保。《說文》珍也。从宀玉貝，缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。
又瑞也，符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道，地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。
又《書·旅獒》所寶惟賢，則邇人安。
又《增韻》符璽也，重也，貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮，大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。
又凡錢文曰通寶。
又姓。
又叶博古切，音補。《詩·大雅》錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。
又《𨻰琳·瑪瑙賦》帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。
又通作葆。《史記·魯世家》毋墜天之降葆命。《註》讀如寶。《留侯世家》見穀城下黃石，取而葆祠之。《徐廣曰》史珍寶字皆作葆。
【起名字义】
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的：义父。人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。姓。
【康熙字义】
義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。
又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。