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冉夫秀的姓名字义解释

冉夫秀 姓名的繁体为冉夫秀,笔画数分别为:冉(5画)、夫(4画)、秀(7画),五行属性分别为:冉(火)、夫(水)、秀(木),部首分别为:冉(冂部)、夫(大部)、秀(禾部),冉夫秀的姓名分字解释如下:

冉夫秀的姓名内涵寓意

冉夫秀名字怎么读?
冉夫秀的名字拼音读音为 rǎn fū xiù

冉夫秀名字怎么样,好不好?
冉夫秀拼音为 rǎn fū xiù ,声母为r f x , 韵母为a u iu ,声调为上声、阴平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫冉夫秀名字的人多吗?
少,冉夫秀名字重名率低。

冉夫秀名字的康熙、简体笔画数:
冉夫秀名字的简体笔画数 冉(5画) 夫(4画) 秀(7画) ,冉夫秀名字的康熙笔画数冉(5画) 夫(4画) 秀(7画) 。

冉夫秀的五行和寓意:
冉夫秀名字五行属性为火水木,心性柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。 早年事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。 男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累,女嫁温厚才干之夫。 创业途中难免遭受一些挫折和考验,且容易受到亲友的拖累,影响事业的发展。 能稳步向上发展,可获成功。

冉夫秀名字的内涵含义:
冉夫秀名字含义为美丽、洋气、清纯、可爱之义。

冉夫秀这个名字怎么样?
冉夫秀名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
冉夫秀名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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冉字解释

【五行】【拼音】rǎn
【繁体】【部首】

【起名字义】
龟甲的边。 〔冉冉〕a.毛、枝条等柔软下垂;如“柳枝冉冉”;b.慢慢地,如“月亮冉冉升起”。 姓。

【康熙字义】

冉【 子集下 】【 冂部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤而琰切,音染。《玉篇》毛冉冉也,行也,進也,侵也。亦作冄。

夫字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
旧时称成年男子:渔夫。农夫。万夫不当之勇。 旧时称服劳役的人:夫役。拉夫。 〔夫子〕a.旧时对学者的称呼;b.旧时称老师;c.旧时妻称夫;d.称读古书而思想陈腐的人。 与妻结成配偶者:丈夫。夫妇。 文言发语词:夫天地者。 文言助词:逝者如斯夫。 文言指示代词,相当于“这”或“那”:夫猫至。

【康熙字义】

夫【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 1画

《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切,𠀤音膚。男子通稱。《禮·郊特牲》夫也者,以知帥人者也。《詩註》夫有傳相之德,而可倚仗,謂之丈夫。

男女旣配曰夫婦。《易·家人》夫夫婦婦。

先生長者曰夫子,妻稱夫亦曰夫子。

《禮·曲禮》天子有后,有夫人。

妾曰如夫人。《左傳·昭十七年》齊侯好內,多內寵,內嬖如夫人者六人。

官名。《禮·王制·大夫註》大夫者,扶進人者也。

《周禮·地官》十夫有溝,百夫有洫,千夫有澮,萬夫有川。

十六以上不成丁,曰餘夫。

販夫。《周禮·地官》夕時而市,販夫販婦爲主。《白樂天詩》樓暗攢倡婦,堤喧嗾販夫。

執御行役曰僕夫。《詩·小雅》召彼僕夫,謂之載矣。

以我稱人曰夫夫。《禮·檀弓》曾子指子游示人曰:夫夫也,爲習于禮者。

人名。黔夫,齊威王疆場四臣之一。

國名。丈夫國,在維鳥北,見《山海經》。

邑名。柴夫,屬燕地,見《齊語》。

山名。夫夫山,在風伯山之東,見《山海經》。○按《續通考》引此作大夫。

武夫,石之次玉者。《前漢·董仲舒傳》五霸比于三王,猶武夫之于美玉。別作玞砆。

數名。《前漢·食貨志》六尺爲步,步百爲畮,畮百爲夫。

姓。

息夫,複姓。

《廣韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切,𠀤音扶。語端辭。《論語》夫仁者。

語已辭。《論語》如斯夫。

有所指之辭。《論語》夫二三子也。

草名。《爾雅·釋草》柱夫搖車。《註》蔓生,細葉紫花,可食,俗呼爲翹搖車。

叶縛謀切,音浮。《𨻰琳詩》仲尼以聖德,行聘徧周流。遭斥戹𨻰蔡,歸之命也夫。

秀字解释

【五行】【拼音】xiù
【繁体】【部首】

【起名字义】
植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。 特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。 美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。 中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。 茂盛:佳木秀而繁荫。

【康熙字义】

秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。

凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。

三秀,芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。

秀氣。《禮·禮運》人者,五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。

秀士,秀才。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守,聞其秀才,召置門下。《韻會》秀才之名始此,後光武名秀,改爲茂才。

州名。漢屬會𥡴郡,五代晉錢元瓘奏置秀州,宋慶元改嘉興府。

姓。

與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓,戎弓也。

叶思久切,音又。《詩·大雅》實發實秀,實堅實好。好叶訐口切。

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