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再来纯的姓名字义解释

再来纯 姓名的繁体为再來純,笔画数分别为:再(6画)、来(7画)、纯(7画),五行属性分别为:再(金)、来(木)、纯(金),部首分别为:再(冂部)、来(木部)、纯(纟部),再来纯的姓名分字解释如下:

再来纯的姓名内涵寓意

再来纯名字怎么读?
再来纯的名字拼音读音为 zài lái chún

再来纯名字怎么样,好不好?
再来纯拼音为 zài lái chún ,声母为z l ch , 韵母为ai ai u ,声调为去声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫再来纯名字的人多吗?
少,再来纯名字重名率低。

再来纯名字的康熙、简体笔画数:
再来纯名字的简体笔画数 再(6画) 来(7画) 纯(7画) ,再来纯名字的康熙笔画数再(6画) 来(8画) 纯(17画) 。

再来纯的五行和寓意:
再来纯名字五行属性为金木金,稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。 从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。 男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。 虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

再来纯名字的内涵含义:
再来纯名字含义为美好、善良、清纯之义。

再来纯这个名字怎么样?
再来纯名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
再来纯名字打分 为62分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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再字解释

【五行】【拼音】zài
【繁体】【部首】

【起名字义】
表示又一次,有时专指第二次,有时又指多次:再次。再衰三竭。 表示重复或继续,多指未然:再说。 表示更,更加:再勇敢一点。 表示承接前一个动作:想好了再写。

【康熙字义】

再【 子集下 】【 冂部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤作代切,音載。《說文》一舉而二也。从冓省。《徐曰》一言舉二也。《玉篇》兩也。《廣韻》重也,仍也。《書·禹謨》朕言不再。《禮·儒行》過言不再。《註》知過則改,故不再也。《左傳·僖五年》一之謂甚,其可再乎。

子例切,音祭。《楚辭·九章》背法度而心治兮,辟與此其無異。寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。

来字解释

【五行】【拼音】lái
【繁体】【部首】

【起名字义】
由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:来回。来往。过来。归来。来鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。 从过去到现在:从来。向来。 现在以后,未到的时间:来年。将来。来日方长。 用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百来头猪。 做某个动作:胡来。 用在动词前,表示要做某事:大家来动脑筋。 用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭来。 用在动词后,表示动作的趋向:上来。 表示发生:暴风雨来了。 在数词一、二、三后面,表示列举理由:这台收录机一来音质好,二来价钱便宜,我就买了。 用做诗、歌词中的衬字:八月里来桂花香。 表示语气,归去来兮! 姓。

【康熙字义】

來【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,𠀤賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。

《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。

玄孫之子曰來孫。

麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

姓。

《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。

叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。

叶郞狄切,音力。《詩·小雅》東人之子,職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟,庶民子來。

叶落蓋切,音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮,忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮,精皎皎以往來。

叶良置切,音利。《荀子·賦篇》一往一來,結尾以爲事。

纯字解释

【五行】【拼音】chún
【繁体】【部首】

【起名字义】
专一不杂:纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。 丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众’”。 大:纯嘏(极大的福分)。 人品的美好:纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。

【康熙字义】

純【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切,𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉,吾從衆。《何晏註》純,絲也。絲易成,故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。

《易·乾卦》純粹,精也。《疏》純粹,不雜。

《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎,爲純一之行。

《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純,大也。

《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純,亦不已也。

《周禮·冬官考工記》諸侯純九,大夫純五。《註》純,猶皆也。

《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純,謂中外皆善。

《左傳·隱元年》潁考叔,純孝也。《註》純,猶篤也。

《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純,精好也。

《淮南子·地形訓》里閒九純,純丈五尺。《註》純,量名。

《集韻》主尹切《韻會》之尹切,𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣,緣衣也。

《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純,緣也。

《集韻》規倫切,音鈞。

朱閏切,音稕。義𠀤同。

《集韻》徒溫切,音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束,猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯,束也。

縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留,縣名。《釋文》純,《地理志》作屯。

《集韻》杜本切,音盾。義同。

《集韻》從緣切,音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。

《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,𠀤皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰:純讀曰緇。

《集韻》朱倫切,音諄。諄或作純。

《集韻》船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。

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