外囿宪 姓名的繁体为外囿憲，笔画数分别为：外（5画）、囿（9画）、宪（9画），五行属性分别为：外（木）、囿（土）、宪（水），部首分别为：外（夕部）、囿（囗部）、宪（宀部），外囿宪的姓名分字解释如下：
外囿宪名字怎么读？
外囿宪的名字拼音读音为 wài yòu xiàn
外囿宪名字怎么样，好不好？
外囿宪拼音为 wài yòu xiàn ，声母为w y x ，
韵母为ai ou ia ，声调为去声、去声、去声，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫外囿宪名字的人多吗？
少，外囿宪名字重名率低。
外囿宪名字的康熙、简体笔画数：
外囿宪名字的简体笔画数 外（5画） 囿（9画） 宪（9画） ，外囿宪名字的康熙笔画数外（5画） 囿（0画） 宪（16画） 。
外囿宪的五行和寓意：
外囿宪名字五行属性为木土水，个性不太活泼，作事较迟钝，且缺乏通融性又不干脆，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会。 如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，与投机事业或意外之财无缘。 男娶健康平和之妻，婚后和睦相处；女嫁温和固执之夫，婚后也能圆满。 运势平凡，平安之配置，障碍较少但成功也较迟，又因不能机变活用，财运只能缓缓而来，如能积极奋斗，可加速成功发展。 能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
外囿宪名字的内涵含义：
外囿宪名字含义为文雅、勇敢、坚强之义。
外囿宪这个名字怎么样？
外囿宪名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
外囿宪名字打分 为100分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
外 wài（ㄨㄞˋ）
（一）、与“内”、“里”相对：外边。外因。里应（ yìng ）外合。外行（ háng ）。
（二）、不是自己这方面的：外国。外路（同“外地”）。外族。外省。外星人。
（三）、指“外国”：外域。外宾。外商。
（四）、称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚：外公。外婆。外甥。
（五）、称岳父母：外父。外姑（岳母）。
（六）、称丈夫：外子（亦指非婚生之子）。
（七）、关系疏远的：外人。
（八）、对正式的而言，指非正式的：外号（绰号）。外史（指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说）。外传（ zhuàn ）。
（九）、传统戏剧角色名：外旦。外末。外净。
【康熙字义】
外【 丑集下 】【 夕部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 2画
〔古文〕𡖄《廣韻》《集韻》五會切《韻會》魚會切，𠀤歪去聲。內之對，表也。《易·坤卦文言》義以方外。《家人彖傳》男正位乎外。《禮·祭義》禮也者，動於外者也。《莊子·齊物論》六合之外，聖人存而不論。《列子·仲尼篇》遠在八荒之外。
又疏斥也。《易·泰卦彖傳》內君子，而外小人。《前漢·霍光傳》盡外我家。
又度外，置之也。《後漢·光武紀》暫置此兩子于度外。
又方外，散人也。《淮南子·道應訓》吾與汗漫期于九垓之外。
又《集韻》五活切，音杌。《黃庭經》洞視得見無內外，存嗽五牙不飢渴，神華執中六丁謁。
又叶征例切，音制。《詩·魏風》十畝之外兮。叶下泄逝。《說文》外，遠也。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。會意。
【起名字义】
囿 yòu（一ㄡˋ）
（一）、养动物的园子：鹿囿。园囿。
（二）、局限，被限制：囿于成见。
（三）、借指事物萃聚之处：“游于六艺之囿”。
【康熙字义】
囿【 丑集上 】【 囗部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，𠀤音右。《說文》从囗有聲。苑有垣也。一曰禽獸有囿。《詩·大雅》王在靈囿。《疏》囿者，築牆爲界域，而禽獸在其中也。《周禮·地官·囿人》掌囿遊之獸禁。《註》古謂之囿，漢謂之苑。《孟子》文王之囿。《註》古者四時之田，皆於農隙以講武事。不欲馳騖於稼穡場圃之中，故度閒曠之地以爲囿也。《初學記》囿猶有也。有藩曰園，有牆曰囿。
又九囿。《通鑒外紀》人皇氏，依山川土地之勢，財度爲九州，謂之九囿。
又《司馬相如·封禪文》遙集乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場。
又《左思·魏都賦》聊爲吾子，復玩德音，以釋二客，競於辨囿也。
又識不通廣曰囿。猶拘墟也。《尸子廣擇篇》列子貴虛，揚子貴別，囿其學之相，非也，皆弇於私也。
又《集韻》于九切，音有。義同。
又《唐韻》于六切，音哊。《詩·大雅》王在靈囿，麀鹿攸伏。
又《劉向·九歎》莞芎棄於澤洲兮，瓟蠡橐於筐簏。麒麟奔於九臯兮，熊羆蔒而逸囿。
又叶于愧切，音位。《張衡·東京賦》悉率百禽，鳩諸靈囿。獸之所同，是謂告備。
又叶于詭切，音委。《司馬相如·騶虞頌》般般之獸，樂我君囿。黑質白章，其儀可喜。
【起名字义】
法令：宪章。宪令。宪兵。
指“宪法”：违宪。立宪。制宪。
【康熙字义】
宪【 備考·寅集 】【 宀部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《搜眞玉鏡》香重切。
又莫報切。
又呼困切。（憲）《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤許建切，音獻。懸法示人曰憲。从害省，从心从目。觀於法象，使人曉然知不善之害。接於目，怵於心，凜乎不可犯也。《周禮·天官·小宰》憲禁于王宮。《註》憲謂表縣之，若今新有法令也。《詩·大雅》文武是憲。《箋》憲，表也，言爲文武之表式也。因憲爲表式之義，故人之取法，亦謂之憲。《書·說命》惟聖時憲。《傳》憲，法也，言聖王法天，以立敎於下也。《禮·內則》五帝憲。《註》法其德行也。
又《說文》敏也。《禮·學記》發慮憲。《註》言發計慮，當擬度於法式。《徐鍇曰》目與心應爲敏也。
又《諡法》博聞多記曰憲。
又《詩·大雅》無然憲憲。《毛傳》憲憲，猶欣欣也。《箋》女無憲憲然爲之制法度，達其意以成其惡也。蓋譏當時變亂舊章，創立新法。此憲憲二字，殆詼諧語，所以深刺之也。後人引訓憲字正文，以釋憲字，遂覺憲字爲表示人以惡者，其去憲字本義何啻萬里。大抵字書訓義，多犯此病，不得不辨。
又州名。本樓煩監，唐置州。
又姓。出《姓苑》。《集韻》或作䩵。
又《集韻》《韻會》𠀤呼典切，音顯。《韻會》興盛貌。《詩·大雅》顯顯令德。《中庸》引《詩》作憲憲令德。《正字通》憲有顯示之義。
又叶虛言切，音軒。《詩·小雅》萬邦爲憲。叶上原閑軒。
又《大雅》無然憲憲。叶上難。難，泥涓切。