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奥协节的姓名字义解释

奥协节 姓名的繁体为奧協節,笔画数分别为:奥(12画)、协(6画)、节(5画),五行属性分别为:奥(土)、协(水)、节(木),部首分别为:奥(大部)、协(十部)、节(艹部),奥协节的姓名分字解释如下:

奥协节的姓名内涵寓意

奥协节名字怎么读?
奥协节的名字拼音读音为 ào xié jié

奥协节名字怎么样,好不好?
奥协节拼音为 ào xié jié ,声母为 x j , 韵母为ao ie ie ,声调为去声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫奥协节名字的人多吗?
少,奥协节名字重名率低。

奥协节名字的康熙、简体笔画数:
奥协节名字的简体笔画数 奥(12画) 协(6画) 节(5画) ,奥协节名字的康熙笔画数奥(13画) 协(8画) 节(15画) 。

奥协节的五行和寓意:
奥协节名字五行属性为土水木,慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。 事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。 男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。 有发展之运势,做事认真,中年后可成功发展。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

奥协节名字的内涵含义:
奥协节名字含义为之义。

奥协节这个名字怎么样?
奥协节名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
奥协节名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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奥字解释

【五行】【拼音】ào
【繁体】【部首】

【起名字义】
含义深,不易理解:深奥。奥妙。奥秘。奥旨。 室内的西南角,泛指房屋及其他深处隐蔽的地方:堂奥。经堂入奥。 姓。 浊。 古同“燠”,暧。

【康熙字义】

奧【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 10画

《唐韻》烏到切《集韻》《韻會》《正韻》於到切,𠀤音墺。室西南隅,人所安息也。《禮·曲禮》爲人子者,居不主奧。《禮運》人情以爲田,故人以爲奧也。

五祀之祭。《饒雙峰曰》五祀,先設主席,而祭于其所,親之也。後迎尸而祭于奧,尊之也。

官職。《東觀漢記》桓帝時,初置祕書監,宜掌祕奧。

積聚。《周語》野無奧草。

烹和也。《荀子·大略篇》泔之傷人,不若奧之。

山名。《山海經》丑陽之東三百里曰奧山,奧水出焉。

七亂切,音竄。爨神也。《禮·禮運》奧者,老婦之祭也。《註》奧,當作爨,祭至尸食竟而祭爨神,其神則先炊也,故謂之老婦。

《正韻》乙六切,音郁。隈也。水內曰奧。與澳隩通。

與燠同。《詩·小雅》日月方奧。《前漢·五行志》厥罰常奧。从宀从釆。俗作奥,非。《正字通》字彙廾部𢍢,音訓重出,今倂于此。說文奧从宀𢍏聲。宷,从宀从釆。从宀从釆或从凢从釆不成字。

协字解释

【五行】【拼音】xié
【繁体】【部首】

【起名字义】
共同合作,和洽:协商。协定。协和。协调(tiáo )。协议。 帮助,辅助:协助。协同。协理。

【康熙字义】

協【 子集下 】【 十部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

〔古文〕旪《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切,𠀤音挾。《說文》衆之同和也。从劦,十聲。《書·堯典》協和萬邦。《臯陶謨》同寅協恭。

《爾雅·釋詁》服也。《疏》協者,和合而服也。《書·微子之命》下民祇協。《晉書·虞溥傳》崇尚道素,廣開學業,讚協時雍,光揚盛化。

《集韻》與劦通。《山海經》惟號之山,其風若劦。通作協。

作汁。《周禮註》卿士汁日。《張衡·西京賦》五緯相汁。

节字解释

【五行】【拼音】jié
【繁体】【部首】

【起名字义】

节(節) jié(ㄐ一ㄝˊ)

(一)、竹子或草木茎分枝长叶的部分:竹节。节外生枝。

(二)、物体的分段或两段之间连接的部分:关节。两节车厢。

(三)、段落,事项:节节(一段一段地,逐步)。节目。

(四)、中国历法把一年分为二十四段,每段开始的名称:节气。节令。

(五)、纪念日或庆祝宴乐的日子:节日。

(六)、礼度:礼节。

(七)、音调高低缓急的限度:节奏。节拍。节律。

(八)、操守:节操。晚节。变节。高风亮节(高尚的品德和节操)。

(九)、省减,限制:节省。节制。开源节流。

(十)、略去,简略:节选。节录。

(十一)、古代出使外国所待的凭证:符节。使节。

(十二)、姓。

【康熙字义】

節【 未集上 】【 竹部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 9画

〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子結切,音接。《說文》竹節也。

操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。

止也,檢也,制也。《易·頤象》君子以愼言語,節飮食。《疏》節,裁節。

《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。

《說卦傳》節,止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社,曹劌諫曰:會以訓上下之則,制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月,地有山川,高𤰞如形,生用各別。大禮辯尊𤰞貴賤等差異別,是大禮與天地同節。

符節,所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣,若爲官行文書而有符,今之印者也。《周禮·地官》掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。凡通達于天下者,必有節以傳輔之。無節者,有幾則不達。《註》以王命往來,必有節以爲信。

《秋官》小行人掌達天下之六節:山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節,皆以金爲之。道路用旌節,門關用符節,都鄙用管節,皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節,二節以走,一節以趨。《註》隨事緩急,急則二節,故走。緩則一節,故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰:不腆先君之敝器,使下臣致諸執事,以爲瑞節。《註》節,信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗,皆上黑。《正義曰》旄節者,編旄爲之,以象竹節。

時節。《左傳疏》凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺,書其所見雲物氣色。

人君壽日皆名節,有萬壽節、天中節等名。

地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀,蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。

貫節,藥草名。

樂器,卽拊也,所以節樂。

諡法,好廉自克曰節。

漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。

姓。明正德中,守禦指揮僉事節鐸。

官名。《眞𦡳風土記》村中人家稍密,有鎭守之官,名曰買節。

《集韻》昨結切,音截。《詩·小雅》節彼南山。

叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉,金虎習質。雄臣馳騖,義夫赴節。

叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲,挺身奮節。所征必拔,謀顯垂惠。

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