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岸本节的姓名字义解释

岸本节 姓名的繁体为岸本節,笔画数分别为:岸(8画)、本(5画)、节(5画),五行属性分别为:岸(土)、本(木)、节(木),部首分别为:岸(山部)、本(木部)、节(艹部),岸本节的姓名分字解释如下:

岸本节的姓名内涵寓意

岸本节名字怎么读?
岸本节的名字拼音读音为 àn běn jié

岸本节名字怎么样,好不好?
岸本节拼音为 àn běn jié ,声母为 b j , 韵母为a e ie ,声调为去声、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫岸本节名字的人多吗?
少,岸本节名字重名率低。

岸本节名字的康熙、简体笔画数:
岸本节名字的简体笔画数 岸(8画) 本(5画) 节(5画) ,岸本节名字的康熙笔画数岸(9画) 本(5画) 节(15画) 。

岸本节的五行和寓意:
岸本节名字五行属性为土木木,性急率直,好胜不认输,待人热心积极而常为他人累,如能依赖自己的热忱决心,终能得到应有的报酬,一展自己的抱负。 在多变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。 男女皆得好胜顽固之配偶,婚后多争执,容易受到感情上的打击。 运途多变,一生中遭到很多的灾害与打击,为家庭劳苦受累,若能逃过灾难,中晚年财源丰盛,事业成功,名利可得。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

岸本节名字的内涵含义:
岸本节名字含义为之义。

岸本节这个名字怎么样?
岸本节名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
岸本节名字打分 为56分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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岸字解释

【五行】【拼音】àn
【繁体】【部首】

【起名字义】
水边的陆地:河岸。上岸。两岸。 高大:伟岸(魁伟,高直)。魁岸。 高傲:岸忽(傲慢)。傲岸。 头饰高戴,前额外露:岸帻(把头巾掀起露出前额,表示态度洒脱,不拘束)。 古同“犴”,乡间牢狱。

【康熙字义】

岸【 寅集中 】【 山部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

《唐韻》五旰切《集韻》魚旰切《韻會》疑旰切《正韻》魚幹切,𠀤音犴。《說文》水厓而高者。《爾雅·釋地》望厓洒而高岸。《註》厓峻而水深曰岸。《詩·衞風》淇則有岸。《小雅》高岸爲谷。

階也。《張衡·西京賦》襄岸夷塗。《註》襄,高也。岸,殿階也。

魁岸,雄傑也。《前漢·江充傳》爲人魁岸。《註》岸者,有廉稜如崖岸形。《唐書·宦者傳》仇士良以李石稜稜有風岸深忌之。

道岸。《詩·大雅》誕先登于岸。《註》道之極至處也。

露額曰岸。《後漢·馬援傳》帝岸幘見援。

獄名。《詩·小雅》宜岸宜獄。《註》鄕亭之繫曰岸,朝廷曰獄。韓詩作犴。

本字解释

【五行】【拼音】běn
【繁体】【部首】

【起名字义】
草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。 事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上)。 草的茎,树的干:草本植物。 中心的,主要的:本部。本体。 原来:本来。本领。 自己这方面的:本国。本身。本位。本分(fèn )。

【康熙字义】

本【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

〔古文〕楍㮺𡴡《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補衮切,𠀤奔上聲。《說文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本,殫見洽聞。

《玉篇》始也。

《廣韻》舊也,下也。《禮·禮器》反本修古,不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。

《左傳註》豫爲後地曰張本。

《曲禮》韭曰豐本,菖蒲根曰昌本。

《集韻》《類篇》𠀤逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。

叶方典切,音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律,聲無定本。或連躍而更投,或暫舒而常斂。

节字解释

【五行】【拼音】jié
【繁体】【部首】

【起名字义】

节(節) jié(ㄐ一ㄝˊ)

(一)、竹子或草木茎分枝长叶的部分:竹节。节外生枝。

(二)、物体的分段或两段之间连接的部分:关节。两节车厢。

(三)、段落,事项:节节(一段一段地,逐步)。节目。

(四)、中国历法把一年分为二十四段,每段开始的名称:节气。节令。

(五)、纪念日或庆祝宴乐的日子:节日。

(六)、礼度:礼节。

(七)、音调高低缓急的限度:节奏。节拍。节律。

(八)、操守:节操。晚节。变节。高风亮节(高尚的品德和节操)。

(九)、省减,限制:节省。节制。开源节流。

(十)、略去,简略:节选。节录。

(十一)、古代出使外国所待的凭证:符节。使节。

(十二)、姓。

【康熙字义】

節【 未集上 】【 竹部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 9画

〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子結切,音接。《說文》竹節也。

操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。

止也,檢也,制也。《易·頤象》君子以愼言語,節飮食。《疏》節,裁節。

《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。

《說卦傳》節,止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社,曹劌諫曰:會以訓上下之則,制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月,地有山川,高𤰞如形,生用各別。大禮辯尊𤰞貴賤等差異別,是大禮與天地同節。

符節,所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣,若爲官行文書而有符,今之印者也。《周禮·地官》掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。凡通達于天下者,必有節以傳輔之。無節者,有幾則不達。《註》以王命往來,必有節以爲信。

《秋官》小行人掌達天下之六節:山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節,皆以金爲之。道路用旌節,門關用符節,都鄙用管節,皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節,二節以走,一節以趨。《註》隨事緩急,急則二節,故走。緩則一節,故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰:不腆先君之敝器,使下臣致諸執事,以爲瑞節。《註》節,信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗,皆上黑。《正義曰》旄節者,編旄爲之,以象竹節。

時節。《左傳疏》凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺,書其所見雲物氣色。

人君壽日皆名節,有萬壽節、天中節等名。

地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀,蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。

貫節,藥草名。

樂器,卽拊也,所以節樂。

諡法,好廉自克曰節。

漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。

姓。明正德中,守禦指揮僉事節鐸。

官名。《眞𦡳風土記》村中人家稍密,有鎭守之官,名曰買節。

《集韻》昨結切,音截。《詩·小雅》節彼南山。

叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉,金虎習質。雄臣馳騖,義夫赴節。

叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲,挺身奮節。所征必拔,謀顯垂惠。

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