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确摩书的姓名字义解释

确摩书 姓名的繁体为確摩書,笔画数分别为:确(12画)、摩(15画)、书(4画),五行属性分别为:确(土)、摩(水)、书(金),部首分别为:确(石部)、摩(手部)、书(乙部),确摩书的姓名分字解释如下:

确摩书的姓名内涵寓意

确摩书名字怎么读?
确摩书的名字拼音读音为 què mó shū

确摩书名字怎么样,好不好?
确摩书拼音为 què mó shū ,声母为q m sh , 韵母为ue o u ,声调为去声、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫确摩书名字的人多吗?
少,确摩书名字重名率低。

确摩书名字的康熙、简体笔画数:
确摩书名字的简体笔画数 确(12画) 摩(15画) 书(4画) ,确摩书名字的康熙笔画数确(15画) 摩(15画) 书(10画) 。

确摩书的五行和寓意:
确摩书名字五行属性为土水金,常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。 如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。 男娶好胜理智之妻,婚后有争吵;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。 虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

确摩书名字的内涵含义:
确摩书名字含义为贤淑、才华、谦虚、高雅、内涵之义。

确摩书这个名字怎么样?
确摩书名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
确摩书名字打分 为55分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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确字解释

【五行】【拼音】què
【繁体】【部首】

【起名字义】
真实,实在:确实。确凿。确切。确数。确证。正确。准确。的(dí)确。明确。精确。 坚固,固定:确定。确保。确立。确信。

【康熙字义】

确【 午集下 】【 石部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 7画

《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,𠀤音學。磽确,石地。與墝埆同。《韓愈詩》山石犖确行徑微。

堅正也。《後漢·崔寔傳》指切時要,言辯而确。

《集韻》苦角切,音確。《後漢·𡨥恂傳論》不復質确其過。《註》質,正也。确,實也。

與角意同。《前漢·李廣傳》數與虜确。《註》競勝負也。

叶胡沃切,音斛。《左思·吳都賦》否泰之相背也,亦猶帝之縣解。而與夫桎梏疏屬也,庸可共世而論巨細,同年而議豐确乎。(確)《廣韻》苦角切《集韻》《韻會》克角切,𠀤音䐨。堅也,靳固也。《易·乾卦》確乎其不可拔。《莊子·應帝王》確乎能其事。《註》堅貌。

剛也。《易·繫辭》夫乾確然示人易矣。亦作塙碻。

摩字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
擦,蹭,接触:摩擦。摩天。摩崖(山崖上刻的文字、佛像等)。摩肩接踵。摩顶放踵。 摸,抚:摩弄。摩挲(suō) 研究,切磋:观摩。揣摩(a.研究,仔细琢磨;b.估量,推测)。 古同“磨”,磨擦。 〔摩挲(suō)〕用手轻轻按着一下一下地移动。

【康熙字义】

摩【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 11画

〔古文〕𢳀《唐韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切,𠀤音磨。《說文》研也。《廣韻》迫也。《增韻》揩也。《易·繫辭》剛柔相摩。《註》相切摩也。《禮·學記》相觀而善之謂摩。《註》相切磋也。

《樂記》陰陽相摩。《註》猶迫也。《戰國策》於是乃摩燕烏集闕,見說趙王於華屋之下。《註》摩言切近過之。

揣摩也。《鬼谷子》摩之符也內,內符者,揣之主也。抱薪趨火,燥者先然。平地注水,濕者先濡。

《揚子·方言》滅也。𨻰之東鄙曰摩。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。

消摩。《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾,香以藥爲消摩。

《唐韻》《集韻》𠀤莫臥切,磨去聲。按摩也。《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩,折手節解罷枝也。

《集韻》忙皮切,音糜。漢有施摩神,荆巫所祠。或作攠。

古與靡磨𠀤通。

书字解释

【五行】【拼音】shū
【繁体】【部首】

【起名字义】
成本的著作:书籍。书刊。书稿。书香。书卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。书生气(指读书人脱离实际的习气)。 信:书信。书札。书简。书函。 文件:证书。说明书。 写字或写的字:书法。书写。书桌。书案。书画。 写文章:大书特书。罄竹难书。 字体:草书。隶书。楷书。 古书名,《尚书》的简称(亦称“书经”)。 某些曲艺形式的通称:说书。听书。

【康熙字义】

書【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切,𠀤音舒。《說文》作𦘠,著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治,後世聖人易之以書契。《註》書契,所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝:禮、樂、射、御、書、數。《註》書,六書之品。

《地官·保氏》乃敎之六藝,五曰六書。《註》六書:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契,依類象形,故謂之文,其後形聲相益,卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者,如也。

書有六體。《前漢·藝文志》六體者,古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。

《說文》書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隷書。

《尙書序疏》諸經史因物立名,物有本形,形從事著,聖賢闡敎,事顯於言,言愜羣心,書而示法,旣書有法,因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者,五經六籍總名也。《釋名》書,庶也。紀庶物也。

《詩·小雅》畏此𥳑書。《傳》𥳑書,戒命也。《疏》古者無紙,有事書之於𥳑,故曰𥳑書。

《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。

《左傳·昭六年》鄭人鑄𠛬書。《註》鑄𠛬書於鼎。

《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。

《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書,謂詔書也。

官名。《前漢·成帝紀》初置尙書,員五人。

《百官公卿表》中書謁者。

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