仁曾莹莹 姓名的繁体为仁曾瑩瑩,笔画数分别为:仁(4画)、曾(12画)、莹(10画)、莹(10画),五行属性分别为:仁(金)、曾(金)、莹(木)、莹(木),部首分别为:仁(亻部)、曾(曰部)、莹(艹部)、莹(艹部),仁曾莹莹的姓名分字解释如下:
仁曾莹莹名字怎么读?
仁曾莹莹的名字拼音读音为 rén zēng yíng yíng
仁曾莹莹名字怎么样,好不好?
仁曾莹莹拼音为 rén zēng yíng yíng ,声母为r z y y ,
韵母为e e i i ,声调为阳平、阴平、阳平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫仁曾莹莹名字的人多吗?
少,仁曾莹莹名字重名率低。
仁曾莹莹名字的康熙、简体笔画数:
仁曾莹莹名字的简体笔画数 仁(4画) 曾(12画) 莹(10画) 莹(10画) ,仁曾莹莹名字的康熙笔画数仁(4画) 曾(12画) 莹(9画) 莹(9画) 。
仁曾莹莹的五行和寓意:
仁曾莹莹名字五行属性为金金木木,虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功。 如靠劳力得财的生意或薪水阶层较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。 男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。 一生命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。 成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
仁曾莹莹名字的内涵含义:
仁曾莹莹名字含义为秀气、美丽、才华之义。
仁曾莹莹这个名字怎么样?
仁曾莹莹名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
仁曾莹莹名字打分 为59分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。
【起名字义】
指与自己中间隔两代的亲属:曾祖父。曾孙。
古同“增”,增加。
竟,简直,还(hái ):“以君之力曾不能损魁父之丘,如太山、王屋何?”
姓。
尝,表示从前经历过:曾经。未曾。何曾。曾几何时。
古同“层”,重(chǒng )。
【康熙字义】
曾【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画
《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,𠀤音層。《說文》詞之舒也。从八从曰𡆧聲。《九經字樣》曾从𡆧。𡆧,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。
又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。
又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。
又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,𠀤音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。
又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣,猶末臣。《疏》曾祖曾孫者,曾爲重義。諸侯之於天子,無所可重。曾臣猶末臣,謙𤰞之意耳。
又《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾,舉也。
又與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧,本又作曾。
又與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。
又姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫,姒姓,莒滅鄫,子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外,今學者皆作層字音讀。然經史𠀤無音,止當音增。《韻會》今詳曾字有音者,合從本音。餘無音者從層音,亦通。
【起名字义】
光洁像玉的石头。
光洁,透明:晶莹。莹白。莹澈。莹洁。
【康熙字义】
瑩【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 10画
《廣韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》于營切,𠀤音榮。《廣韻》玉色。
又《集韻》石似玉。《詩·衞風》充耳琇瑩。《傳》琇瑩,美石也。《詩·齊風》尚之以瓊瑩乎而。《傳》瓊瑩,石似玉。《韻會》詩詁曰淇奧詩:充耳琇瑩。註:毛云:琇瑩,美石也。詩:尚之以瓊華,尚之以瓊英,尚之以瓊瑩。註:毛云:瓊英,石似玉。鄭云:石似瓊,似瑩。今詳琇瑩與琇實同文,瓊瑩與瓊英瓊華同文,則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲玉之美,瑩又爲次玉之石,則一瑱乃似二物,鄭說非也。凡玉之生,以及其成,有榮有英,有華有實,猶草木也。瑩卽榮也,謂玉之始生,如草木之榮也。英謂一玉之中最美者,如草木之英華。謂玉之方成,如草木之英華。實謂玉之旣成,如草木之實,皆可用之玉也。
又明也。《揚子·太𤣥經》一生一死,性命瑩矣。《註》瑩,明也。
又六瑩,樂名。《列子·周穆王篇》奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。
又人名。《前漢·功臣表》祝兹侯呂瑩。《註》師古曰:瑩,音榮。
又烏暝反。
又凋也。《楚辭·九思》堇荼茂兮扶疎,蘅芷彫兮瑩嫇。
又《集韻》《韻會》𠀤維傾切,音營。玉似石。
又《唐韻》烏定切《集韻》《韻會》《正韻》縈定切,𠀤音瀅。玉色光潔也。《逸論語》如玉之瑩。
又《正字通》鏡瑩。《晉書·樂廣傳》此人水鏡,見之瑩然。《隋書·高熲傳》獨孤公猶鏡也。每被磨瑩,皎然益明。
又心精明亦曰瑩。《江淹·雜體詩》開袠瑩所疑。《韓愈·寄孟𥳑詩》抱照瑩疑怪。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏迥切,音濙。《集韻》聽瑩,惑也。《正韻》引莊子,是黃帝之所聽瑩,謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。