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闞民的姓名字义解释

闞民 姓名的繁体为闞民,笔画数分别为:闞(19画)、民(5画),五行属性分别为:闞(木)、民(水),部首分别为:闞(門部)、民(乛部),闞民的姓名分字解释如下:

闞民的姓名内涵寓意

闞民名字怎么读?
闞民的名字拼音读音为 kàn mín

闞民名字怎么样,好不好?
闞民拼音为 kàn mín ,声母为k m , 韵母为a i ,声调为去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫闞民名字的人多吗?
少,闞民名字重名率低。

闞民名字的康熙、简体笔画数:
闞民名字的简体笔画数 闞(19画) 民(5画) ,闞民名字的康熙笔画数闞(20画) 民(5画) 。

闞民的五行和寓意:
闞民名字五行属性为木水,表面乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。 一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。 男娶勤俭之妻,夫妻常为小事闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚姻不太美满。 发展性不大,切勿好高骛远,以免为钱财起纠纷,家庭生活能无忧就该满足,不要不平不满,注重精神生活才是聪明人。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。 

闞民名字的内涵含义:
闞民名字含义为稳重、才华、个性之义。

闞民这个名字怎么样?
闞民名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
闞民名字打分 为91分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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闞字解释

【五行】【拼音】kàn
【繁体】【部首】

【起名字义】

【康熙字义】

闞【 戌集上 】【 門部 】康熙筆画: 20画 部外筆画: 12画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦濫切,音瞰。《說文》望也。

《博雅》闞,視也。

《玉篇》臨也。

《廣韻》魯邑。《左傳·昭二十五年》叔孫昭子如闞。《註》闞,魯邑。《穀梁傳·昭三十二年》公在乾侯取闞。

亭名。《後漢·郡國志》東平陸,六國時曰平陸,有闞亭。

姓。《史記·齊太公世家》闞止有寵焉。

《集韻》《韻會》𠀤虎檻切,音㺖。虎聲。《詩·大雅》闞如虓虎。《傳》闞然如虎之怒。《釋文》火斬反。《前漢·敘傳》於是七雄虓闞。

《廣韻》《集韻》許鑒切《韻會》胡懺切《正韻》胡監切,𠀤音㒈。《廣韻》犬聲。《集韻》獸怒聲。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤虎覽切,音喊。義同。

民字解释

【五行】【拼音】mín
【繁体】【部首】

【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。指人或人群:居民。民族。劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人:汉民。回民。从事不同职业的人:农民。渔民。非军事的:民品。民航。同“苠”。

【康熙字义】

民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切,音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。

四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。

司民,星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。《註》司民,軒轅角也。《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。

官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。

民曹,漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。

民部,今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。

北方有比肩民,見《爾雅·釋地》。南方有裸民,見《呂氏春秋》。

白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。

有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,𠀤見《山海經》。

鶴民國,人長三寸,日行千里,見《窮神祕苑》。

姓,見《姓苑》。

叶鄰知切,音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。

叶彌延切,音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六書略》民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

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