王启斋 姓名的繁体为王啟齋,笔画数分别为:王(4画)、启(7画)、斋(10画),五行属性分别为:王(土)、启(木)、斋(金),部首分别为:王(王部)、启(口部)、斋(文部),王启斋的姓名分字解释如下:
王启斋名字怎么读?
王启斋的名字拼音读音为 wáng qǐ zhāi
王启斋名字怎么样,好不好?
王启斋拼音为 wáng qǐ zhāi ,声母为w q zh ,
韵母为a i ai ,声调为阳平、上声、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫王启斋名字的人多吗?
少,王启斋名字重名率低。
王启斋名字的康熙、简体笔画数:
王启斋名字的简体笔画数 王(4画) 启(7画) 斋(10画) ,王启斋名字的康熙笔画数王(4画) 启(11画) 斋(17画) 。
王启斋的五行和寓意:
王启斋名字五行属性为土木金,诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,做事不够积极,容易放弃好机会。 不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。 男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。 表面安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
王启斋名字的内涵含义:
王启斋名字含义为之义。
王启斋这个名字怎么样?
王启斋名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
王启斋名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(cháo )。
中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。
一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。
大:王父(祖父)。王母(祖母)。
姓。
古代指统治者谓以仁义取得天下:王天下。王此大邦。
【康熙字义】
王【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤雨方切,音徨。《廣韻》大也,君也,天下所法。《正韻》主也,天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。
又《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨,王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君,諸侯也。王,天子也。◎按秦漢以下,凡諸侯皆稱王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。
又諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。
又凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父,父之妣爲王母。
又法王,象王,皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠,抽簪禮法王。《註》法王,佛尊號也。
又姓。
又《諡法》仁義所往曰王。
又王屋,山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰:王屋在河東垣縣東北。
又弓名。《周禮·冬官考工記》弓人,往體寡,來體多,謂之王弓之屬。
又王連,遠志也。見《博雅》夫王,芏草也。見《爾雅·釋草疏》。
又王鴡,鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩,王鴡。《註》鵰類,今江東呼之爲鶚。
又王鮪,魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪,鮪之大者。
又蛇名。《爾雅·釋魚》蟒,王蛇。《註》蟒,蛇最大者,故曰王蛇。
又蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註:卽螲蟷,似䵹鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎,王蝟也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤于放切,音旺霸王也。《正韻》凡有天下者,人稱之曰王,則平聲。據其身臨天下而言曰王,則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王,君也。《釋文》王,于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字,于放反。
又《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王,不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王,于况反。
又音往。《詩·大雅》昊天曰明,及爾出王。《傳》王,往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。
【起名字义】
打开:启封。启门。某某启。启齿。
开始:启用。启程。启运。
开导:启迪。启发。启蒙。启示。启明(古代指太阳还没出来的时候,出现在东方天空的金星)。承上启下。
陈述:启事。
书信:书启。小启。
【康熙字义】
启【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画
《唐韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切,𠀤音棨。《說文》開也。从戶从口。《玉篇》書曰启明,本亦作啓。
又《爾雅·釋天》明星謂之启明。《註》太白星也。晨見東方爲启明,昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。
【起名字义】
斋(齋) zhāi(ㄓㄞ)
(一)、屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店:书斋。聊斋。荣宝斋。
(二)、祭祀前或举行典礼前清心洁身:斋戒。封斋(亦称“把斋”)。斋月。斋坛。斋会。斋果。
(三)、佛教、道教等教徒、道徒吃的素食:斋饭。斋堂。吃斋。
(四)、舍饭给僧人吃:斋僧。
【康熙字义】
斋【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
《篇海》同齋。(齋)《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切,𠀤債平聲。《正韻》潔也,莊也,恭也。《廣雅》齋,敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。
又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。
又燕居之室曰齋。
又《集韻》《正韻》𠀤津私切,音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。
又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云:當作齋。齋戒入廟而受斧也。
又叶眞而切,音支。《後漢·周澤傳》生世不諧,作太常妻,一年三百六十日,三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示,明也,祗也。齊者,萬物之潔齊也。洪武《正韻》云:古單作齊,後人于其下加立心,以別之耳。