尉一一 姓名的繁体为尉一一，笔画数分别为：尉（11画）、一（1画）、一（1画），五行属性分别为：尉（土）、一（水）、一（水），部首分别为：尉（寸部）、一（一部）、一（一部），尉一一的姓名分字解释如下：
尉一一名字怎么读？
尉一一的名字拼音读音为 wèi yī yī
尉一一名字怎么样，好不好？
尉一一拼音为 wèi yī yī ，声母为w y y ，
韵母为ei i i ，声调为去声、阴平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫尉一一名字的人多吗？
较多，尉一一名字重名率较高。
尉一一名字的康熙、简体笔画数：
尉一一名字的简体笔画数 尉（11画） 一（1画） 一（1画） ，尉一一名字的康熙笔画数尉（11画） 一（1画） 一（1画） 。
尉一一的五行和寓意：
尉一一名字五行属性为土水水，忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。 在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。 事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的成功。 相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
尉一一名字的内涵含义：
尉一一名字含义为美好、担当、涵养、高雅、儒雅、博学、内涵之义。
尉一一这个名字怎么样？
尉一一名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
尉一一名字打分 为87分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
古代官名，一般是武官：县尉。都尉。卫尉。太尉。
军衔的一级，在校以下：尉官。少尉。上尉。
〔尉氏〕地名，在中国河南省。
姓。
〔尉迟〕复姓。
〔尉犁〕地名，在中国新疆维吾尔自治区。
【康熙字义】
尉【 寅集上 】【 寸部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 8画
〔古文〕㷉《廣韻》於胃切《集韻》《韻會》《正韻》紆胃切，𠀤音畏。《說文》从上按其下也。从𡰥从火，从又持火，所以㷉繒也。隸作尉。《廣韻》𠋫也，安也。
又官名。《黃震曰》尉，古司𡨥官，至秦漢改今名。義取除姦，安良民也。《後漢·光武紀》廷尉，秦官，聽獄必質於朝廷，故曰廷尉。尉，平也。《史記·張釋之傳》今旣下廷尉，廷尉，天下之平也。
又《百官志》太尉，秦官，掌軍事。《應劭曰》自上按下曰尉，武官悉以爲稱。
又縣尉。《漢官儀》大縣兩尉，長安四尉，分左右部。五代時，尉皆軍校爲之，建隆閒詔諸縣，置尉一員，在主簿下。
又姓。鄭大夫尉止。
又尉遲，複姓。
又《集韻》於勿切，音鬱。《風俗通》火斗曰㷉。《韻會》說文，持火所以申繒，音畏。今俗又加火作熨，音鬱。《正字通》尉本作𤈫，或書作㷉。俗从小作尉。慰安之慰亦借㷉。申繒用火，从小者，从火之譌。㷉斗作熨，非。
【起名字义】
一心、唯一、独一无二、始终如一、独一无二、一心一意、一见如故
【康熙字义】
一【 子集上 】【 一部 】康熙筆画： 1画 部外筆画： 0画
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。
又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。
又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。
又誠也。《中庸》所以行之者，一也。
又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。
又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。
又太一，山名，卽終南山。一名太乙。
又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
又尺一，詔版也。《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。
又百一，詩篇名，魏應璩著。
又姓，明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。
又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。
又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。