物旦旦 姓名的繁体为物旦旦，笔画数分别为：物（8画）、旦（5画）、旦（5画），五行属性分别为：物（水）、旦（火）、旦（火），部首分别为：物（牜部）、旦（日部）、旦（日部），物旦旦的姓名分字解释如下：
物旦旦名字怎么读？
物旦旦的名字拼音读音为 wù dàn dàn
物旦旦名字怎么样，好不好？
物旦旦拼音为 wù dàn dàn ，声母为w d d ，
韵母为u a a ，声调为去声、去声、去声，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫物旦旦名字的人多吗？
少，物旦旦名字重名率低。
物旦旦名字的康熙、简体笔画数：
物旦旦名字的简体笔画数 物（8画） 旦（5画） 旦（5画） ，物旦旦名字的康熙笔画数物（8画） 旦（5画） 旦（5画） 。
物旦旦的五行和寓意：
物旦旦名字五行属性为水火火，性急率直，好胜不认输，待人热心积极而常为他人累，如能依赖自己的热忱决心，终能得到应有的报酬，一展自己的抱负。 在多变不安的环境中接受考验，如能以不屈不挠的精神贯彻到底，事业可成功发展，物质丰富。 男女皆得好胜顽固之配偶，婚后多争执，容易受到感情上的打击。 运途多变，一生中遭到很多的灾害与打击，为家庭劳苦受累，若能逃过灾难，中晚年财源丰盛，事业成功，名利可得。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
物旦旦名字的内涵含义：
物旦旦名字含义为美好、强壮、阳光之义。
物旦旦这个名字怎么样？
物旦旦名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
物旦旦名字打分 为53分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
物 wù（ㄨˋ）
（一）、人以外的具体的东西：事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。物质。地大物博。物极必反。
（二）、内容，实质：言之有物。
（三）、指自己以外的人或跟自己相对的环境：物议（群众的批评）。待人接物。物望所归（众望所归）。
【康熙字义】
物【 巳集下 】【 牛部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，𠀤音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。
又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。
又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。
又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具。《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。《註》謂毛色也。
又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。《疏》物卽是色。《楚語》毛以示物。
又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。《左傳·昭三十二年》物土方。《註》物，相也，相取土之方面。
又《玉篇》類也。《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。《註》物，類也。謂同日。
又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。
又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。
又《周語》神之見也，不過其物。《註》物，物數也。
又《廣韻》旗名。《周禮·春官·司常》雜帛爲物。
又叶去聲。《唐韻正》符沸反。《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。
又叶微律切。《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。
又叶微月切。《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。
【起名字义】
早晨：旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。
表示某一天，亦指农历的初一日：旦望（农历的初一和十五日）。元旦。旦日（ａ．明天：ｂ．白天）。
传统戏剧里扮演女子的角色：老旦。花旦。
纤度单位，九千米长的纤维重量为多少克，它的纤度就是多少旦。
【康熙字义】
旦【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
《唐韻》《集韻》《韻會》得案切《正韻》得爛切，𠀤丹去聲。《說文》明也。从日見一上。一，地也。《玉篇》朝也，曉也。《爾雅·釋詁》旦，早也。《書·大禹謨》正月朔旦。《詩·陳風》穀旦于差。
又《大雅》昊天曰旦。《淮南子·天文訓》日至于曲阿，是謂旦明。
又《詩·衞風》信誓旦旦。《箋》言其懇惻款誠。《疏》旦旦猶怛怛。《釋文》旦旦，《說文》作𢘇𢘇。
又《詩·衞風·朱傳》旦旦，明也。
又《前漢·惠帝紀》當爲城旦舂者。《註》城旦者，旦起行治城。舂者，婦人不豫外徭但舂作米，皆四歲𠛬也。
又震旦，西域稱中國之名。《樓炭經》蔥河以東名震旦。
又盍旦。《禮·坊記》相彼盍旦。《註》盍旦，夜鳴求旦之鳥。
又與神同。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義也。《註》旦當爲神，篆字之誤也。
又《韻補》叶都眷切。《庾敳·意賦》宗統竟初不別兮，大德亡其情願。天地短於朝生兮，億代促於始旦。