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铜茨社的姓名字义解释

铜茨社 姓名的繁体为銅茨社,笔画数分别为:铜(11画)、茨(9画)、社(7画),五行属性分别为:铜(金)、茨(木)、社(金),部首分别为:铜(钅部)、茨(艹部)、社(礻部),铜茨社的姓名分字解释如下:

铜茨社的姓名内涵寓意

铜茨社名字怎么读?
铜茨社的名字拼音读音为 tóng cí shè

铜茨社名字怎么样,好不好?
铜茨社拼音为 tóng cí shè ,声母为t c sh , 韵母为o i e ,声调为阳平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫铜茨社名字的人多吗?
少,铜茨社名字重名率低。

铜茨社名字的康熙、简体笔画数:
铜茨社名字的简体笔画数 铜(11画) 茨(9画) 社(7画) ,铜茨社名字的康熙笔画数铜(11画) 茨(12画) 社(8画) 。

铜茨社的五行和寓意:
铜茨社名字五行属性为金木金,喜占上风,容易得罪人,凡事好争好斗,易发生无谓的纠纷,凡事忍让点,戒除不必要的虚荣心,做事详加考虑,脚踏实地,可保身心愉快。 费心尽力为家庭劳累,如有一时的成就,宜退守为安。 男娶个性刚强之妻,常有争吵,难得幸福;女嫁有家庭责任感之夫,但婚姻不美满。 或许能有一时的成功,恐有意外变化,好景不常,应谨慎意外灾祸之发生,更应修身养性,来保住生命和财产。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。

铜茨社名字的内涵含义:
铜茨社名字含义为成熟、担当之义。

铜茨社这个名字怎么样?
铜茨社名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
铜茨社名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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铜字解释

【五行】【拼音】tóng
【繁体】【部首】

【起名字义】

铜(銅) tóng(ㄊㄨㄥˊ)

(一)、一种金属元素,富延展性。导电性和导热性都很强,它的合金是电气、机械和国防工业的重要原料:紫铜(纯铜。亦称“红铜”)。青铜。黄铜。铜矿。铜器。铜币。铜臭( ch恥 )(指铜钱的臭味,用以讥讽唯利是图的人,如“浑身铜铜”)。铜墙铁壁(喻十分坚固,不可摧毁的事物。亦称“铁壁铜墙”)。

【康熙字义】

銅【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 6画

《唐韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,𠀤音同。《說文》赤金也。《本草集解》銅有赤白靑三種。赤銅出川廣雲貴等處,山中土人穴山采礦,鍊取之。白銅出雲南,靑銅出南番。《廣韻》金之一品。《前漢·律歷志》凡律度量用銅者,取爲物至精,不爲燥濕寒暑變節,不爲霜露風雨攺形也。

自然銅。一名石髓鉛。

銅靑。《本草集解》銅之精華,卽空綠,以次空靑也。《抱朴子·金丹卷》銅靑塗脚,入水不腐。

地名。《左傳·成九年》執諸銅鞮。《註》銅鞮,晉別縣,在上黨。《前漢·地理志》益州郡銅瀨縣。

山名。《前漢·吳王濞傳》吳有豫章郡銅山。

官名。《前漢·百官公卿表》水衡都尉屬官有辨銅令丞。《註》辨銅,主分別銅之種類也。

宮名。《左傳·襄三十一年》銅鞮之宮數里。《註》銅鞮,晉離宮。

人名。《前漢·古今人表》銅鞮伯華。

《前漢·宣帝紀》金芝九莖,產于函德殿銅池中。《註》銅池,承霤也。以銅爲之。

《古今注》秦始皇有名馬曰銅爵。

《史記·孝文本紀》初與郡國守相爲銅虎符。

與洞通。《山海經》洞庭之山。《註》洞,或作銅。

茨字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

cí(ㄘˊ)

(一)、用茅或苇覆盖房子:茅茨(用茅草覆盖屋顶)。茨宇(茅屋)。茨檐。茨门。

(二)、蒺藜:茨藿(“藿”,野菜;指以茨藿充饥,引申为粗劣的食物)。

(三)、积土填满:“茨其所决而高之。”

【康熙字义】

茨【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 6画

《唐韻》疾資切《集韻》《韻會》《正韻》才資切,𠀤音薋。《說文》以茅蓋屋。《釋名》茨,次也,次草爲之也。《書·梓材》惟其塗塈茨。《周禮·夏官·圉師》茨牆則剪闔。《莊子·讓王篇》原憲居魯,環堵之室,茨以生草。

《詩·鄘風》牆有茨。《註》蒺藜也。《爾雅·釋草》茨,蒺藜。《註》布地蔓生,細葉,子有三角,刺人。

《酉陽雜俎》沙州,飼馬以茨、萁。

《博雅》積也,聚也。《詩·小雅》曾孫之稼,如茨如梁。

山名。《莊子·徐無鬼》黃帝將見大隗于具茨之山。

姓。《後漢·衞颯傳》南陽茨充代颯爲桂陽太守。

社字解释

【五行】【拼音】shè
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼:春社。秋社。社日。社稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭社稷,后用以借指国家)。 团体或机构:报社。结社。

【康熙字义】

社【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 3画

〔古文〕𥙲䄕𥙭《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤常者切,闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位,右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社,五土之神,能生萬物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土,能平九州,故祀以爲社。后土,土官之名,故世人謂社爲后土。杜預曰:在家則主中霤,在野則爲社。《白虎通》人非土不立,封土立社,示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社,王自爲立社曰王社,諸侯爲百姓立社曰國社,諸侯自爲立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰置社。

《郊特牲》社祭土,而主隂氣也。天子大社,必受霜露風雨,以達天地之氣也。○按:社爲地祭,但祭有二祭法,大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨,以達天地之氣者,曰方丘,亦曰太折。夏日至,地示之祭,於此行焉,此北郊之社與郊對舉者也。

王社,《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷,《良耜》詩序所謂秋報社稷者,於此行焉,祭土穀之神,而以句龍后稷配,此庫門內右之社,不與郊𠀤稱者也。蓋大社以祭率土之地示,王社以祭畿內之土穀,均名爲社,而大小則不同耳。

私社。《前漢·五行志》建昭五年,兗州刺吏浩賞,禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社,而民或十家五家共爲田社,是私社也。

書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里,里各立社。書社者,書其社之人名於籍。

社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社,立秋後五戊爲秋社。

後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社,以書招淵明。

謝靈運求入淨社,遠師以心雜止之。

江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死,吾必悲哭社。

複姓。《風俗通》齊昌徙居社南,因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。

叶他魯切,音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊,叔亦相魯。民思其故,或金或社。

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