听志 姓名的繁体为聽誌，笔画数分别为：听（7画）、志（7画），五行属性分别为：听（火）、志（火），部首分别为：听（口部）、志（心部），听志的姓名分字解释如下：
听志名字怎么读？
听志的名字拼音读音为 tīng zhì
听志名字怎么样，好不好？
听志拼音为 tīng zhì ，声母为t zh ，
韵母为i i ，声调为阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫听志名字的人多吗？
较多，听志名字重名率较高。
听志名字的康熙、简体笔画数：
听志名字的简体笔画数 听（7画） 志（7画） ，听志名字的康熙笔画数听（22画） 志（7画） 。
听志的五行和寓意：
听志名字五行属性为火火，任性缺乏服从心，喜爱表现自己才能，凭自己的理想而奋斗，平时守信慎行，有成人之美德，主观太强，应多改进，中年后可成功发展。 创业过程很艰苦，是白手起家类型，凡事不可操之过急，应脚踏实地，步步守身，以防万一。 男娶贤惠之妻，婚后能共同持家；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不和睦。 有许多困难等着您，如能以百折不挠的精神去克服它，仍可成功立业，只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄，而造成英雄无用武之地，感叹良多。 前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
听志名字的内涵含义：
听志名字含义为爱国、勇敢、才华、杰出、博学、儒雅之义。
听志这个名字怎么样？
听志名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
听志名字打分 为92分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
用耳朵接受声音：听力。听写。听觉。聆听。洗耳恭听。
顺从，接受别人的意见：言听计从。
任凭，随：听任（rèn ）。听凭。听之任之。
治理；判断：听讼（审理案件）。听政。
量词，指马口铁密封成筒状以贮藏食物、饮料等：一听可口可乐。
【康熙字义】
听【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
《唐韻》宜引切《集韻》擬引切，𠀤音齗。《說文》笑貌。《史記·司馬相如·上林賦》亾是公听然而笑。《楊愼曰》听，古哂字。
又《廣韻》口大貌。《集韻》大口謂之听。
又《廣韻》牛謹切《集韻》語近切，𠀤音𪙤。亦笑貌。
又《集韻》口謹切，音赾。
又魚斤切，音㹞。
又逆乙切，音聉。義𠀤同。
又魚其切，音疑。听嗞，口開貌。
又魚衣切，音沂。與𠲻同。𠲻嗞，媿貌。
又《正字通》俗借爲聽字省文。（聽）〔古文〕𦕢《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他定切，音侹。《說文》聆也。《釋名》聽，靜也。靜，然後所聞審也。《書·太甲》聽德惟聰。《儀禮·士昏禮》命之曰：敬恭聽，宗爾父母之言。
又《廣韻》待也。
又受也。《左傳·成十一年》鄭伯如晉聽成。《註》聽，猶受也。
又從也。《易·艮卦》不拯其隨未退聽也。《疏》聽，從也。《左傳·昭二十六年》姑慈婦聽。
又斷也。《禮·王制》司寇正𠛬明辟，以聽獄訟。《周禮·天官·大宰》凡邦之小治，則冢宰聽之。《前漢·𠛬法志》一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。
又任也。《前漢·景帝紀》其議民欲徙寬大地者，聽之。
又𠋫也。《戰國策》請爲王聽東方之處。《註》聽，偵𠋫之。
又《唐韻》他丁切《集韻》《韻會》湯丁切《正韻》他經切，𠀤音㕔。《集韻》聆也，聽受也。中庭曰聽事，言受事察訟於是。俗作㕔。毛氏曰：漢晉皆作聽，六朝以來始加厂。
又《韻補》叶儻陽切，音堂。《蘇轍·讀道藏詩》昔者惠子死，莊子笑自傷。微言不復知，言之使誰聽。
【起名字义】
意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。记在心里：志喜。志哀。永志不忘。记载的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。记号：标志。〈方〉称轻重，量长短、多少：志子。用碗志志。姓。
【康熙字义】
志【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕𢗍《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切《正韻》支義切，𠀤音鋕。《說文》从心之聲。志者，心之所之也。《論語》志於道。《詩序》在心爲志。
又《廣韻》意慕也。《儀禮·大射儀》不以樂志。《註》志者，意所擬度也。《禮·少儀》問卜筮曰：義歟，志歟。義則可問，志則否。《註》義，正事也。志，私意也。
又準志也。《書·盤庚》若射之有志。《疏》如射之有所準志，志之所主，欲得中也。
又章志也。《禮·檀弓》孔子之喪，公西赤爲志焉。子張之喪，公明儀爲志焉。《疏》故爲盛禮，以章明志識也。
又本志也。《左傳·襄元年》謂之宋志。《註》言宋本志，在攻取彭城也。
又《左傳·昭二十五年》以制六志。《註》爲禮，以制好惡喜怒哀樂六志。
又記也。與誌同。或作識。《周禮·春官》小史掌邦國之志。《前漢書》有十志。《師古曰》志，記也。積記其事也。《後漢·劉駿傳》博見彊志。
又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。
又箭鏃也。《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志。《註》鏃，今之錍箭。志，今之骨骲。
又叶眞而切，音支。《楚辭·九章》昔君與我成言兮，曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮，反旣有此他志。