充刚民 姓名的繁体为充剛民，笔画数分别为：充（6画）、刚（6画）、民（5画），五行属性分别为：充（土）、刚（金）、民（水），部首分别为：充（亠部）、刚（刂部）、民（乛部），充刚民的姓名分字解释如下：
充刚民名字怎么读？
充刚民的名字拼音读音为 chōng gāng mín
充刚民名字怎么样，好不好？
充刚民拼音为 chōng gāng mín ，声母为ch g m ，
韵母为o a i ，声调为阴平、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫充刚民名字的人多吗？
少，充刚民名字重名率低。
充刚民名字的康熙、简体笔画数：
充刚民名字的简体笔画数 充（6画） 刚（6画） 民（5画） ，充刚民名字的康熙笔画数充（6画） 刚（11画） 民（5画） 。
充刚民的五行和寓意：
充刚民名字五行属性为土金水，具有相当的忍耐力，竟争心也特别强烈，是创业的人才，但性情主观而好胜，性急口齿伶俐，会在不知不觉中刺伤别人，应改进。 可创立一番事业，功成名就，但财运欠佳，应多节制，不要造成财务危机。 男娶贤淑之妻，婚后大致和睦；女嫁才干持家之夫，婚后常有争吵。 做事认真严肃，喜欢当老板自己决定事情，不愿受到别人的牵制，会有一时成功或成名的配置。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
充刚民名字的内涵含义：
充刚民名字含义为稳重、才华、个性之义。
充刚民这个名字怎么样？
充刚民名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
充刚民名字打分 为80分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
满、足：充足。充实。充分（fèn ）（a.足够；b.尽量）。充沛。充裕。
填满，装满：填充。充满（a.填满，布满；b.充分具有）。充耳不闻。充电。汗牛充栋。
当，担任：充当。充军。
假装：冒充。充数（shù）。
姓。
【康熙字义】
充【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 4画
《唐韻》昌終切《集韻》昌嵩切《正韻》昌中切，𠀤踧平聲。《說文》長也，高也。从儿，育省聲。《徐曰》𠫓在人上也。𠫓音突。
又《玉篇》行也，滿也。
又《廣韻》美也，備也。
又塞也。《詩·邶風》褎如充耳。《註》言黎侯寓衞，衞人如塞耳無聞也。
又《增韻》實之也。《禮·王制》充君之庖。
又《前漢·揚雄傳》充庖厨而已。《註》師古曰：充，當也。
又《周禮·地官·充人註》猶肥也，養牲而肥之也。
又《左傳·哀十一年》事充政重。《註》充者，䌛役煩也。
又《管子·內業篇》凡食之道，大充，傷而形不藏。《註》過飽也。
又《禮·檀弓》充充如有窮。《註》孝子心形，充屈窮急之容也。
又姓。漢充向，充申。
又《韻補》叶昌王切，廠平聲。《道藏歌》淵響啓靈扉，七門扇羽章。陽臺大洞野，幽逸芝英充。充作〈𠫓下儿〉，𠒨𠒩等字从。以充代替。《正字通》充字之譌。充字从𠫓从儿。
【起名字义】
硬，坚强，与“柔”相对：刚强。刚直。刚烈。刚劲（姿态、风格等挺拔有力）。刚健。刚毅。刚决。刚正不阿（ē）。刚愎自用。
恰好，恰巧：刚刚（a.恰好；b.才）。刚好。
才：刚才。刚来就走。
姓。
【康熙字义】
剛【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 8画
〔古文〕𠜛𠇝𠇙《唐韻》古郞切《集韻》《韻會》《正韻》居郞切，𠀤音岡。《說文》彊斷也。从刀，岡聲。《增韻》堅也，勁也。《易·乾卦》大哉乾乎，剛健中正。《司馬光·潛虛》剛，天之道也。
又作㓻。《史記·樂書》而民㓻毅。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。