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庾达文的姓名字义解释

庾达文 姓名的繁体为庾達文,笔画数分别为:庾(11画)、达(6画)、文(4画),五行属性分别为:庾(木)、达(火)、文(水),部首分别为:庾(广部)、达(辶部)、文(文部),庾达文的姓名分字解释如下:

庾达文的姓名内涵寓意

庾达文名字怎么读?
庾达文的名字拼音读音为 yǔ dá wén

庾达文名字怎么样,好不好?
庾达文拼音为 yǔ dá wén ,声母为y d w , 韵母为u a e ,声调为上声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫庾达文名字的人多吗?
较多,庾达文名字重名率较高。

庾达文名字的康熙、简体笔画数:
庾达文名字的简体笔画数 庾(11画) 达(6画) 文(4画) ,庾达文名字的康熙笔画数庾(12画) 达(16画) 文(4画) 。

庾达文的五行和寓意:
庾达文名字五行属性为木火水,常有不平不满,诉诸于人,也无补于事,也无法抗拒命运的安排,待人处事好坏应辨别清楚,以免受累难堪,应持盈保泰,方为上策。 不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。 男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁鲁莽之夫,婚后难和睦,感情不稳定。 如逆水行舟,费尽心力一事难成,虽然一心想过平静的生活,努力又有耐心,最后还是无法挽回自己命运的安排,自苦自愁,有受亲友拖累的现象,慎防意外之灾厄。 成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

庾达文名字的内涵含义:
庾达文名字含义为学问、杰出、优秀、吉利、博学、大方、福气之义。

庾达文这个名字怎么样?
庾达文名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
庾达文名字打分 为55分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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庾字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】广

【起名字义】

yǔ(ㄩˇ)

(一)、露天的谷仓:庾积。

(二)、古代容量单位,一庾等于十六斗。

(三)、姓。

【康熙字义】

庾【 寅集下 】【 广部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画

《唐韻》以主切《集韻》《韻會》勇主切,𠀤音窳。《說文》水槽倉也。一曰倉無屋者。《釋名》庾,裕也。言盈裕也,露積之言也,盈裕不可稱受,所以露積之也。《詩·小雅》曾孫之庾。《傳》露積曰庾。《周語》野有庾積。《史記·文帝紀》發倉庾。《註》在邑曰倉,在野曰庾。

星名。《隋書·天文志》天倉西南四星曰天庾,積儲粟之所也。

量名。與斞通。《周禮·冬官·陶人》庾實二觳,厚半寸,脣寸。《左傳·昭二十六年》粟五千庾。《註》庾十六斗。

《韻會》大庾,嶺名。五嶺之東者。亦曰東嶠。

姓。《廣韻》出潁川新野二望,本自堯時爲庾大夫,因氏焉。

弓名。與臾通。《周禮·冬官考工記·弓人》往體多,來體寡,謂之夾臾之屬。《釋文》音庾。註作庾。云夾庾之弓,合五而成規。

與𦺮通。《集韻》𦺮或省作庾。

达字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
通:四通八达。达德(通行天下的美德)。达人。达士(达人)。 通晓:洞达。练达。 遍,全面:达观(对不如意的事情看得开,不计个人的得失)。 到:到达。抵达。通宵达旦。 实现:目的已达。 传出来:传(chuán)达。转(zhuǎn )达。 得到显要的地位:显达。达官贵人。 姓。

【康熙字义】

达【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 3画

《廣韻》《集韻》𠀤他計切,音替。《字林》足滑也。《王褒·洞簫賦》其妙聲則淸靜厭瘱,順敘𤰞达。《註》达,滑也。

《集韻》他達切,音闥。與㒓同。《博雅》逃也。一曰行不相遇。

陁葛切,音達。與達同。通也。一曰迭也。俗作迖、迏,𠀤非。

文字解释

【五行】【拼音】wén
【繁体】【部首】

【起名字义】
事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。 刺画花纹:文身。 记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 人类劳动成果的总结:文化。文物。 自然界的某些现象:天文。水文。 旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。 文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。 温和:文火。文静。文雅。 指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。 专指社会科学:文科。 掩饰:文过饰非。 量词,指旧时小铜钱:一文不名。 姓。

【康熙字义】

文【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。

《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。

《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。《史記·樂書》禮自外作,故文。《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。

《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。《註》文,猶美也,善也。

《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

姓。《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。

《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。

獸名。《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。

《集韻》文運切,音問。《論語》小人之過也,必文。《朱傳》文,飾之也,去聲。

眉貧切,音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。

《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。

叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

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