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奏焕善的姓名字义解释

奏焕善 姓名的繁体为奏煥善,笔画数分别为:奏(9画)、焕(11画)、善(12画),五行属性分别为:奏(火)、焕(火)、善(金),部首分别为:奏(大部)、焕(火部)、善(口部),奏焕善的姓名分字解释如下:

奏焕善的姓名内涵寓意

奏焕善名字怎么读?
奏焕善的名字拼音读音为 zòu huàn shàn

奏焕善名字怎么样,好不好?
奏焕善拼音为 zòu huàn shàn ,声母为z h sh , 韵母为ou ua a ,声调为去声、去声、去声, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫奏焕善名字的人多吗?
少,奏焕善名字重名率低。

奏焕善名字的康熙、简体笔画数:
奏焕善名字的简体笔画数 奏(9画) 焕(11画) 善(12画) ,奏焕善名字的康熙笔画数奏(10画) 焕(13画) 善(14画) 。

奏焕善的五行和寓意:
奏焕善名字五行属性为火火金,坦白、性直,喜怒无常,容易被人误会,喜虚荣风流,平时为人豪爽,能得朋友之助。 做事冲动而积极,成败常在一瞬间,宜慎重考虑,持盈保泰。 男娶好胜之妻,夫妻个性不投机;女嫁好丈夫,生活应守规矩,免受猜疑或误会。 做事只顾表面,不知内藏祸害,成功之时多注意后顾之患,才不致被人拖累,做事须脚踏实地,虚荣心不必太重,必可成功,财源富裕之格。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。

奏焕善名字的内涵含义:
奏焕善名字含义为乖巧、担当、高雅、吉利、内涵之义。

奏焕善这个名字怎么样?
奏焕善名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
奏焕善名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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奏字解释

【五行】【拼音】zòu
【繁体】【部首】

【起名字义】

zòu(ㄗㄡˋ)

(一)、作乐( yuè ㄩㄝˋ ),依照曲调吹弹乐器:演奏。奏国歌。奏鸣曲。

(二)、封建时代臣子对皇帝陈述意见或说明事情:启奏。奏议。奏疏。奏折。奏本。奏对。

(三)、呈现,取得:奏效。奏功。奏捷(取得胜利)。大奏奇功。

【康熙字义】

奏【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画

〔古文〕𡙹𡲯𡴨𢽥《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤則𠋫切,諏去聲。進也,薦也。《書·舜典》敷奏以言。《詩·小雅》以奏膚公。

樂一更端曰奏,故九成謂之九奏。《周禮·春官》九奏乃終,謂之九成。《詩·小雅》樂具入奏。《禮·樂記》節奏合以成文。《註》節謂曲節,奏謂動作。《漢書》作族。《嚴安傳》調五聲,使有節族。

𥳑類。《晉法》召王公以一尺奏,王公以下用一尺版。

人臣言事章疏曰奏。《前漢·汲黯傳》上嘗坐武帳,黯前奏事。

與腠通。《儀禮·公食大夫禮》載體進奏。《註》奏,謂牲體皮膚之理也。

與輳湊通。《前漢·成帝紀》帝帥羣臣,橫大河,奏汾隂。

叶則古切,音珇。《詩·大雅》予曰有奔奏。叶下侮。本作𡴝。《說文》从𠦎,从𠬞从屮。屮,上進之義。今通作奏。

焕字解释

【五行】【拼音】huàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
光明:焕发。焕炳(明亮)。焕丽。焕赫。焕蔚。焕然一新。

【康熙字义】

煥【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

〔古文〕烉《唐韻》呼貫切《廣韻》火貫切《集韻》《韻會》《正韻》呼玩切,𠀤音喚。《說文》火光也。

《玉篇》明也。《論語》煥乎其有文章。

叶許縣切,音絢。《徐幹·齊都賦》雕琢有章,灼爛明煥。生民以來,非所視見。《玉篇》亦作奐。

善字解释

【五行】【拼音】shàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行为、品质:行善。惩恶扬善。 高明的,良好的:善策。善本。 友好,和好:友善。亲善。和善。 熟悉:面善。 办好,弄好:善后。 擅长,长(cháng )于:善辞令。多谋善断。 赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。 好好地:善待。善罢甘休。 容易,易于:善变。善忘。多愁善感。 姓。

【康熙字义】

善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画

〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。

《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。

《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。

《禮·王制註》善士謂命士也。

《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。

《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。

《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。

與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。

《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷,堯師。

《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。

《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰:所善荊卿可使也。

與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。

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