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走具祥的姓名字义解释

走具祥 姓名的繁体为走具祥,笔画数分别为:走(7画)、具(8画)、祥(10画),五行属性分别为:走(金)、具(木)、祥(金),部首分别为:走(走部)、具(八部)、祥(礻部),走具祥的姓名分字解释如下:

走具祥的姓名内涵寓意

走具祥名字怎么读?
走具祥的名字拼音读音为 zǒu jù xiáng

走具祥名字怎么样,好不好?
走具祥拼音为 zǒu jù xiáng ,声母为z j x , 韵母为ou u ia ,声调为上声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫走具祥名字的人多吗?
少,走具祥名字重名率低。

走具祥名字的康熙、简体笔画数:
走具祥名字的简体笔画数 走(7画) 具(8画) 祥(10画) ,走具祥名字的康熙笔画数走(17画) 具(8画) 祥(10画) 。

走具祥的五行和寓意:
走具祥名字五行属性为金木金,本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消极的倾向,又好出风头,讲话不认输,亲友无助,靠自力更生,追求异性较大方,对喜爱的人能积极争取。 薪水阶级或稳定性小本行业较为适合,如好面子扩大经营,会陷入困难。 男娶克勤固执之妻,婚后时有争吵;女嫁才华固执之夫,婚后大致美满。 表面似乎吉祥,其实多劳而功少,为家庭操劳不休,难得贵人提拔,成功机会少,只能求得平安过日,注重精神生活方为上策。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。

走具祥名字的内涵含义:
走具祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

走具祥这个名字怎么样?
走具祥名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
走具祥名字打分 为96分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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走字解释

【五行】【拼音】zǒu
【繁体】【部首】

【起名字义】

zǒu(ㄗㄡˇ)

(一)、行:走路。走步。

(二)、往来:走亲戚。

(三)、移动:走向(延伸的方向)。走笔(很快地写)。钟表不走了。

(四)、往来运送:走信。走私。

(五)、离去:走开。刚走。出走。

(六)、经过:走账。走内线。走后门。

(七)、透漏出去,超越范围:走气(漏气)。

(八)、失去原样:走形。走样。

(九)、古代指奔跑:走马。不胫而走。

(十)、仆人,“我”的谦辞:牛马走(当牛作马的仆人,如“太史公走走走。”)。

【康熙字义】

走【 酉集中 】【 走部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 0画

〔古文〕㞫《廣韻》子苟切《集韻》《韻會》《正韻》子口切,𠀤奏上聲。《說文》趨也。从夭从止。《註》徐鍇曰:𧺆則足屈,故从夭。《五經文字》今經典相承作走。

《儀禮·士相見禮》將走。《註》走,猶去也。

《司馬遷·報任少卿書》太史公牛馬走。《註》走,猶僕也。《班固·答賔戲》走亦不任厠技於彼列。○按《漢書·敘傳》走作僕。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤則𠋫切,音𨂡。《釋名》疾趨曰走。走,奏也。促有所奏至也。《羣經音辨》趨向曰走。《書·武成》駿奔走。《孟子》棄甲曳兵而走。《爾雅·釋宮》中庭謂之走。《註》走,疾趨也。

與奏同。《詩·大雅》予曰有奔奏。《疏》今天下皆奔走而歸趨之也。《釋文》奏,本亦作走。音同。

《韻補》叶子與切。《左傳·昭七年》正考父鼎銘:一命而僂,再命而傴,三命而俯,循牆而走,亦莫余敢侮。

叶養里切,音以。《論語讖》殷惑妲己玉馬走。

具字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

jù(ㄐㄨˋ)

(一)、器物:器具。

(二)、备有:具备。具有。别具只眼(形容具有独到的眼光和见解)。

(三)、备,办:具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。

(四)、古同“俱”,都,完全。

(五)、量词,用于某些器物和棺材、尸体:座钟一具。一具男尸。

【康熙字义】

具【 子集下 】【 八部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切,𠀤音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也,辦也,器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨,親修具。《註》師古曰:具,供具也。《荀子·王制篇》具具而王,具具而霸。《註》言具其所具也。

與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。

姓。《左傳》有具丙。

《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反,音橘。

《韻補》叶忌救切,求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥,下無走獸。虞人植旍,獵者效具。車弊田罷,從入禁囿。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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