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走培用的姓名字义解释

走培用 姓名的繁体为走培用,笔画数分别为:走(7画)、培(11画)、用(5画),五行属性分别为:走(金)、培(土)、用(土),部首分别为:走(走部)、培(土部)、用(用部),走培用的姓名分字解释如下:

走培用的姓名内涵寓意

走培用名字怎么读?
走培用的名字拼音读音为 zǒu péi yòng

走培用名字怎么样,好不好?
走培用拼音为 zǒu péi yòng ,声母为z p y , 韵母为ou ei o ,声调为上声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫走培用名字的人多吗?
少,走培用名字重名率低。

走培用名字的康熙、简体笔画数:
走培用名字的简体笔画数 走(7画) 培(11画) 用(5画) ,走培用名字的康熙笔画数走(17画) 培(11画) 用(5画) 。

走培用的五行和寓意:
走培用名字五行属性为金土土,具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进。 可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。 男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。 做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。

走培用名字的内涵含义:
走培用名字含义为建树、担当之义。

走培用这个名字怎么样?
走培用名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
走培用名字打分 为84分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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走字解释

【五行】【拼音】zǒu
【繁体】【部首】

【起名字义】

zǒu(ㄗㄡˇ)

(一)、行:走路。走步。

(二)、往来:走亲戚。

(三)、移动:走向(延伸的方向)。走笔(很快地写)。钟表不走了。

(四)、往来运送:走信。走私。

(五)、离去:走开。刚走。出走。

(六)、经过:走账。走内线。走后门。

(七)、透漏出去,超越范围:走气(漏气)。

(八)、失去原样:走形。走样。

(九)、古代指奔跑:走马。不胫而走。

(十)、仆人,“我”的谦辞:牛马走(当牛作马的仆人,如“太史公走走走。”)。

【康熙字义】

走【 酉集中 】【 走部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 0画

〔古文〕㞫《廣韻》子苟切《集韻》《韻會》《正韻》子口切,𠀤奏上聲。《說文》趨也。从夭从止。《註》徐鍇曰:𧺆則足屈,故从夭。《五經文字》今經典相承作走。

《儀禮·士相見禮》將走。《註》走,猶去也。

《司馬遷·報任少卿書》太史公牛馬走。《註》走,猶僕也。《班固·答賔戲》走亦不任厠技於彼列。○按《漢書·敘傳》走作僕。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤則𠋫切,音𨂡。《釋名》疾趨曰走。走,奏也。促有所奏至也。《羣經音辨》趨向曰走。《書·武成》駿奔走。《孟子》棄甲曳兵而走。《爾雅·釋宮》中庭謂之走。《註》走,疾趨也。

與奏同。《詩·大雅》予曰有奔奏。《疏》今天下皆奔走而歸趨之也。《釋文》奏,本亦作走。音同。

《韻補》叶子與切。《左傳·昭七年》正考父鼎銘:一命而僂,再命而傴,三命而俯,循牆而走,亦莫余敢侮。

叶養里切,音以。《論語讖》殷惑妲己玉馬走。

培字解释

【五行】【拼音】péi
【繁体】【部首】

【起名字义】
为保护植物或墙堤等,在根基部分加土:培土。培种(zhòng )。培修。培植。 帮助和保护人的成长:培养。培育。培训。

【康熙字义】

培【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

《廣韻》薄回切《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切,𠀤音裴。《說文》培敦土田山川也。一曰益也,養也。《中庸》栽者培之。

《集韻》薄亥切,音倍。重也。《莊子·逍遙遊》而後乃今培風。一曰鼻墨切,音蔔。

《揚子·方言》晉楚之閒,冢或謂之培。

《廣韻》《集韻》𠀤薄口切,音瓿。小阜也。《晉語》趙簡子使尹鐸爲晉陽,必墮其壘培。

《集韻》鋪枚切。同𤬭,瓦未燒者。

蒲來切,音𤗏。封垤也。

房尤切,音浮。人名。魯有申培公。

用字解释

【五行】【拼音】yòng
【繁体】【部首】

【起名字义】
使人或物发挥其功能:使用。用心。用兵。用武。 可供使用的:用品。用具。 进饭食的婉辞:用饭。 花费的钱财:费用。用项。用资。 物质使用的效果:功用。有用之才。 需要(多为否定):不用多说。 因此:用此。

【康熙字义】

用【 午集上 】【 用部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画

〔古文〕𤰆𠛁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切,容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九,潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏,勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪,五𠛬五用哉。

《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。

貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。

以也。《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。

庸也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。

《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

《廣韻》通也。

姓。漢有用蚪,爲高唐令。

《韻補》叶餘封切,音容。《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。

《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。

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