智有录 姓名的繁体为智有錄，笔画数分别为：智（12画）、有（6画）、录（8画），五行属性分别为：智（火）、有（土）、录（火），部首分别为：智（日部）、有（月部）、录（彐部），智有录的姓名分字解释如下：
智有录名字怎么读？
智有录的名字拼音读音为 zhì yǒu lù
智有录名字怎么样，好不好？
智有录拼音为 zhì yǒu lù ，声母为zh y l ，
韵母为i ou u ，声调为去声、上声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫智有录名字的人多吗？
少，智有录名字重名率低。
智有录名字的康熙、简体笔画数：
智有录名字的简体笔画数 智（12画） 有（6画） 录（8画） ，智有录名字的康熙笔画数智（12画） 有（6画） 录（16画） 。
智有录的五行和寓意：
智有录名字五行属性为火土火，虽有坚忍的个性，不怕失败或打击，性急而口齿灵利，容易得罪人而引起反感，应注意成长时期流于问题少年，卷入朋友是非或法律纠纷，人生的考验较多。 所谋所做之事表面平稳，其实隐藏着随时发生的祸害，应选择人事问题单纯的小本生意。 男娶懦弱固执之妻，婚后感情难和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。 不但工作及事业上无法顺利成功，且内外不和，心情苦闷，生活不能安定，易招失败、家庭失和，应谨慎为人处事。 成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
智有录名字的内涵含义：
智有录名字含义为坚强、才华、学问之义。
智有录这个名字怎么样？
智有录名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
智有录名字打分 为52分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
聪明，见识：智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智（ａ．考虑问题周到、严密；ｂ．有远见）。足智多谋。利令智昏。
【康熙字义】
智【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
〔古文〕𥏼《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤知義切，音置。同𣉻。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智，知也。無所不知也。《孟子》是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。
又姓。《廣韻》晉有智伯。
【起名字义】
有关，拥有。在名字中通常作为第二个字，作为连词用，能有很好寓意。
【康熙字义】
有【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 2画
〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，𠀤音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。
又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。
又《繫辭》富有之謂大業。
又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。
又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。
又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。
又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。
又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。
又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。
又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。
【起名字义】
记载，抄写：记录。载录。抄录。录供。
记载言行或事物的书册：语录。目录。回忆录。
采取，任用：录取。收录。录用。甄录（经审查鉴别而任用）。
【康熙字义】
錄【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 8画
《唐韻》力玉切《集韻》《韻會》龍玉切，𠀤音六。《說文》金色也。
又《玉篇》貝文也。
又《說文》借鈔寫字也。《正字通》謄寫曰錄。
又《集韻》一曰采也。《公羊傳·成九年》錄伯姬也。《註》取也。
又《集韻》記也。《公羊傳·隱十年》春秋錄內而略外。《禮·檀弓》愛之，斯錄之矣。
又《增韻》齒也，總也。《前漢·于定國傳》萬方之事，大錄于君。《註》大錄，總錄也。
又錄事，官名。《職官要錄》總錄衆事。
又內錄，錄尚書事也。《晉書·桓溫傳》固讓內錄。
又籍也。《周禮·天官·職幣》皆辨其物，而奠其錄。《註》定其錄籍。
又《正字通》書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷，一經典，二傳說，三子兵書，四文集，五術伎名內篇，六佛法，七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄，名臣言行錄。
又第也。《吳語》今大國越錄。《註》第也。
又目錄，書前總目也。《詩·鄘風·干旟疏》鄕射目錄。
又姓。《正字通》顓頊師錄圖。一曰綠圖。
又《韻會》檢束也。《荀子·修身篇》程役而不錄。
又與麓通。《書·舜典納于大麓傳》麓，錄也。納舜使大錄萬幾之政。
又《字彙補》借作綠。劒名。《荀子·性惡篇》文王之錄。《註》與綠同。以色爲名。
又《韻會》《正韻》𠀤盧谷切，音祿。錄錄，不自異也。《史記·平原君傳》公等錄錄。《前漢·蕭何傳》當時錄錄，未有奇節。《註》錄錄，猶鹿鹿。言在凡庶之中也。
又《灌夫傳》此特帝在卽錄錄。《註》錄錄，言循衆也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤良據切，音慮。寬省也。《揚子·太𤣥經》蹛于狴獄，三歲見錄。《王涯說》通作慮。《前漢·雋不疑傳》錄囚徒。《師古註》省錄之，知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮，失其原矣。