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寸待树的姓名字义解释

寸待树 姓名的繁体为寸待樹,笔画数分别为:寸(3画)、待(9画)、树(9画),五行属性分别为:寸(金)、待(火)、树(木),部首分别为:寸(寸部)、待(彳部)、树(木部),寸待树的姓名分字解释如下:

寸待树的姓名内涵寓意

寸待树名字怎么读?
寸待树的名字拼音读音为 cùn dài shù

寸待树名字怎么样,好不好?
寸待树拼音为 cùn dài shù ,声母为c d sh , 韵母为u ai u ,声调为去声、去声、去声, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫寸待树名字的人多吗?
少,寸待树名字重名率低。

寸待树名字的康熙、简体笔画数:
寸待树名字的简体笔画数 寸(3画) 待(9画) 树(9画) ,寸待树名字的康熙笔画数寸(3画) 待(9画) 树(16画) 。

寸待树的五行和寓意:
寸待树名字五行属性为金火木,好胜心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。 事业成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负,慎防意外的灾难。 男取勤俭贤淑之妻,婚后感情不甚和睦;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满。 有坚强的毅力,能克服人生难关,是创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为,但宜注意意外失败及灾厄困难。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

寸待树名字的内涵含义:
寸待树名字含义为帅气、建树之义。

寸待树这个名字怎么样?
寸待树名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
寸待树名字打分 为80分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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寸字解释

【五行】【拼音】cùn
【繁体】【部首】

【起名字义】

cùn(ㄘㄨㄣˋ)

(一)、中国市制长度单位,一尺的十分之一:尺寸。

(二)、短小:寸土。寸阴(日影移动一寸的时间)。寸心。寸步难行。

(三)、姓。

【康熙字义】

寸【 寅集上 】【 寸部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》倉困切《韻會》《正韻》村困切,𠀤村去聲。《說文》十分也,人手卻一寸,動𧖴謂之寸口。从又从一。《徐曰》一者,記手腕下一寸。此指事也。《家語》布指知寸。《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律,一黍爲分,十分爲寸,十寸爲一尺。

寸者,忖也,有法度可忖也。凡法度字皆从寸。

姓。《正字通》明嘉靖中梓潼令寸居敬。

叶徒玩切,音叚。《庾信·喜晴應詔詩》伏泉遠習坎,隂風已回巽。桐枝長舊圍,蒲節抽新寸。叶上建傳堰獻。楊愼曰:巽音蒜,寸音斷,或曰建傳堰獻在今霰韻,古音霰翰諫三韻通。備考:《篇海類編》俗等字。

待字解释

【五行】【拼音】dài
【繁体】【部首】

【起名字义】
等,等候:待到。待旦。拭目以待。 以某种态度或行为加之于人或事物:对待。招待。待遇。待人接物。 将,要(古典戏曲小说和现代某些方言的用法):正待出门,有人来了。 停留,逗留,迟延:你待一会儿再走。

【康熙字义】

待【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画

《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切,𠀤音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身,待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍,以待聘。

《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。

備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國,其誰云待之。

叶直里切,音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張,羣櫂起,爭先逐進,莫適相待。

叶時吏切,音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富,君子誠之,好以待。富音沸。

叶徒帝切,音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜,足支一歲。旱則來告,否則當待。

叶杜兮切,音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮,騰衆軍使徑待。路不周以左轉兮,指西海以爲期。《朱註》待,徒奇反。

树字解释

【五行】【拼音】shù
【繁体】【部首】

【起名字义】
木本植物的通称:树木。树林。树大根深(喻势力大,根基牢固)。 种植,培育:树艺(“艺”,种植)。树荆棘得刺,树桃李得荫。 立,建立:树立。树敌。 量词,相当于“株”、“棵”:一树梅花。 姓。

【康熙字义】

樹【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画

〔古文〕𡬾𣕒𣚤《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,𠀤殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。

《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。

《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。

獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。

姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。

《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者,不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木,君子樹之。往來行人,心焉數之。

立也。《書·說命》樹后王君公,承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋,除惡務本。《畢命》彰善癉惡,樹之風聲。

諸侯之適子,天子命爲之嗣者,曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作𣗳,非。

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