於其德 姓名的繁体为於其德，笔画数分别为：於（8画）、其（8画）、德（15画），五行属性分别为：於（土）、其（木）、德（火），部首分别为：於（方部）、其（八部）、德（彳部），於其德的姓名分字解释如下：
於其德名字怎么读？
於其德的名字拼音读音为 yú qí dé
於其德名字怎么样，好不好？
於其德拼音为 yú qí dé ，声母为y q d ，
韵母为u i e ，声调为阳平、阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫於其德名字的人多吗？
少，於其德名字重名率低。
於其德名字的康熙、简体笔画数：
於其德名字的简体笔画数 於（8画） 其（8画） 德（15画） ，於其德名字的康熙笔画数於（8画） 其（11画） 德（15画） 。
於其德的五行和寓意：
於其德名字五行属性为土木火，织习与性格独立而早熟，智勇兼备，心直口快，理想高而不能得到别人的支持，喜欢追求刺激而有横发的机会，中年时期会有成就，必须注意投机生意的后果。 凭藉着天赋才华，如能按部就班，理想不脱离现实，一定可以名利双收。 男娶好胜固执之妻，婚后多争执；女嫁卤莽之夫，婚后不美满。 劳心劳力而事业难成，六亲无助靠孤军奋斗，有聪明才智，判断力也强，往往能误打误中而成功发展，中年后较佳。 能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
於其德名字的内涵含义：
於其德名字含义为稳重、担当、涵养、高雅、吉利、内涵之义。
於其德这个名字怎么样？
於其德名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
於其德名字打分 为69分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
【康熙字义】
於【 卯集下 】【 方部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
〔古文〕𣱏𤕘《唐韻》哀都切《集韻》《韻會》《正韻》汪胡切，𠀤同烏。《韻會》隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。
又《爾雅·釋詁註》於乎皆語之韻絕。《疏》歎辭也。《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。《詩·周頌》於穆淸廟。
又《周頌》於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。
又《廣韻》央居切《集韻》《韻會》《正韻》衣虛切，𠀤音淤。語辭也。《博雅》於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。
又《廣韻》居也。《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親，冠昏之所於。《朱子·考異》所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。
又《揚子·太𤣥經》白舌於於。《註》多難貌。
又《廣韻》代也。《集韻》往也。
又地名。《戰國策》商於之地六百里。
又姓。《姓氏急就篇》黃帝臣於則造履。《前漢·功臣表》涉安侯於單。
【起名字义】
第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。
指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。
那里面的：其中。只知其一，不知其二。
连词，相当于“如果”、“假使”：“其如是，熟能御之？”
助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“其如土石何？”
词尾，在副词后：极其快乐。大概其。
〔郦食（yì）其〕中国汉代人
【康熙字义】
其【 子集下 】【 八部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 6画
〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，𠀤音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。
又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。
又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。
又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。
又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，𨻰留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。
又山名。《前漢·武帝紀》四月，幸不其。《註》其音基，山名。《廣韻》在琅邪。
又地名。《韻會》祝其，卽夾谷也。
又《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切，𠀤音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。
又通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。
又《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。
【起名字义】
人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
心意，信念：一心一德。
恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
姓。
【康熙字义】
德【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 12画
《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，𠀤登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝，好是懿德。《書·臯陶謨》九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，𥳑而廉，剛而塞，彊而義。
又《洪範》三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。《周禮·地官》六德：知、仁、聖、義、中、和。
又《玉篇》德，惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。
又善敎也。《禮·月令》孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。《註》德謂善敎。
又感恩曰德。《左傳·成三年》王曰：然則德我乎。《疏》德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。《後漢·樊曄傳》光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。
又《韻會》四時旺氣也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。
又《諡法》綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。
又《說文》升也。
又《玉篇》福也。
又星名。《前漢·郊祀志》望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。《註》德星，旣填星也。
又《韻會》亦作悳。《前漢·賈誼傳》悳至渥也。
又州名。《廣韻》秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。
又叶都木切，音篤。《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。
又叶得各切，當入聲。《易林》酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。