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松山秀的姓名字义解释

松山秀 姓名的繁体为松山秀,笔画数分别为:松(8画)、山(3画)、秀(7画),五行属性分别为:松(木)、山(土)、秀(木),部首分别为:松(木部)、山(山部)、秀(禾部),松山秀的姓名分字解释如下:

松山秀的姓名内涵寓意

松山秀名字怎么读?
松山秀的名字拼音读音为 sōng shān xiù

松山秀名字怎么样,好不好?
松山秀拼音为 sōng shān xiù ,声母为s sh x , 韵母为o a iu ,声调为阴平、阴平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫松山秀名字的人多吗?
少,松山秀名字重名率低。

松山秀名字的康熙、简体笔画数:
松山秀名字的简体笔画数 松(8画) 山(3画) 秀(7画) ,松山秀名字的康熙笔画数松(9画) 山(3画) 秀(7画) 。

松山秀的五行和寓意:
松山秀名字五行属性为木土木,织与以聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际,对自己信心十足,但容易陷入一意孤行。 会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。 男娶好强勤劳之妻,女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。 如能发挥您的才智和毅力,克服难关,必可取得相当的信用和名誉。 能稳步向上发展,可获成功。

松山秀名字的内涵含义:
松山秀名字含义为美丽、洋气、清纯、可爱之义。

松山秀这个名字怎么样?
松山秀名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
松山秀名字打分 为70分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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松字解释

【五行】【拼音】sōng
【繁体】【部首】

【起名字义】
种子植物的一属,一般为常绿乔木,脂可提取松香或松节油等。种子可榨油和食用:松针。松脂。松香。松子。 稀散,不紧密,不靠拢,与“紧”相对:捆得太松。土质松软。蓬松。宽松。疏松。松懈。 放开:松手。松绑。松心。 用瘦肉做成的茸毛或碎末形的食品:肉松。鱼松。 姓。

【康熙字义】

松【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

〔古文〕㮤梥庺《唐韻》詳容切《集韻》思恭切《正韻》息中切,𠀤音淞。木也。《字說》松,百木之長,猶公,故字从公。《禮·禮器》如松柏之有心也,故貫四時而不改柯易葉。《史記·龜筴傳》千歲之松,上有兔絲,下有茯苓。《摭遺》吳鄧夫人傷臉,以琥珀屑滅痕。《註》琥珀,松脂入地千年所化。

甘松,香草名。《廣志》細葉,蔓生,可合諸香。

長松。《本草》一名仙茆,能治風。

州名。《韻會》本河關之西南羌也,唐置松州。

江名。松江,《禹貢》三江之一。或作淞。

山字解释

【五行】【拼音】shān
【繁体】【部首】

【起名字义】
地面形成的高耸的部分:土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。 形状像山的:山墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。 形容大声:山响。山呼万岁。 姓。

【康熙字义】

山【 寅集中 】【 山部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 0画

《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,𠀤與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰𠀤起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。

《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。

連山,古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。

姓。古烈山氏之後。

公山,複姓。

《集韻》《韻會》𠀤所旃切,音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干,干音堅。

《孔子·丘陵歌》喟然迴慮,題彼泰山。鬱確其高,梁甫迴連。○按山在刪韻,古轉聲寒刪先通,則非止叶音矣。

叶疏臻切,音甡。《班固·東都賦》吐燄生風,欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者,𠀤互見。

秀字解释

【五行】【拼音】xiù
【繁体】【部首】

【起名字义】
植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。 特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。 美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。 中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。 茂盛:佳木秀而繁荫。

【康熙字义】

秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。

凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。

三秀,芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。

秀氣。《禮·禮運》人者,五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。

秀士,秀才。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守,聞其秀才,召置門下。《韻會》秀才之名始此,後光武名秀,改爲茂才。

州名。漢屬會𥡴郡,五代晉錢元瓘奏置秀州,宋慶元改嘉興府。

姓。

與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓,戎弓也。

叶思久切,音又。《詩·大雅》實發實秀,實堅實好。好叶訐口切。

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